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فَخَسَفْنَا بِهٖ وَ بِدَارِهِ الْاَرْضَ فَمَا كَانَ لَهٗ مِنْ فِئَةٍ یَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِۗ-وَ مَا كَانَ مِنَ لْمُنْتَصِرِیْنَ(۸۱)
Da ließen Wir mit ihm und mit seiner Wohnstätte die Erde versinken. Und da hatte er weder eine Schar, die ihm vor Allah half, noch konnte er sich selbst helfen.[1]
Liebe islamische Brüder! Betrachtet das elende Ende von Qārūn, einem Menschen, der die Zakat leugnete und sich als Feind des Gesandten Allahs, des Allmächtigen, präsentierte. Qārūn brachte dies aufgrund seiner tief verwurzelten Liebe zum Reichtum über sich selbst, aber weder dies noch sein Schatz nützten ihm etwas.
Vielmehr wurde er zusammen mit seinem Schatz bestraft und gequält. Durch dieses Ereignis, das in der Suah Al-Qasas erwähnt wird, erfahren wir nicht nur etwas über das schreckliche Ende, die die Liebe zum weltlichen Reichtum mit sich bringt, sondern es wird auch die Bedeutung der Zakat deutlich.
Denkt daran! Die Zahlung der Zakat ist auch für die Umma des geliebten Propheten صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم zur Pflicht geworden. In Vers 43 der Surah Al-Baqarah Juz 1 hat Allah der Allmächtige gesagt:
وَ اَقِیْمُوا الصَّلٰوةَ وَ اٰتُوا الزَّكٰوةَ
Und verrichtet das Gebet und entrichtet die Zakat, [2]
In Bezug auf diesen gesegneten Vers hat Allamah Mufti Sayyid Muhammad NaꜤīm al-Dīn Murādābādīرَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه in Khazāˈin al-ꜤIrfān erklärt: Die Verpflichtung zu Gebet und Zakat wird in diesem Vers erwähnt.
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