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    Der Vorfall der Menschen des Grabens
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    eines gerechten Gläubigen gesegnet, und durch den Segen seiner Gesellschaft rezitierte der junge Mann das Glaubensbekenntnis und wurde ein Anhänger der wahren Religion.

    Allah der Allmächtige gewährte diesem jungen Mann einen erhöhten Rang, ehrte ihn mit spiritueller Heiligkeit und ließ Wunder durch seine Hände manifestieren. Durch den Segen seiner Bitten erlangten die Blinden ihr Augenlicht zurück, und die von Lepra Betroffenen wurden geheilt. Bald erreichte sein Ruhm den König. Der falsche Anspruch des Königs auf Göttlichkeit war nun in Gefahr – wenn die Blinden weiterhin durch die Bittgebete dieses Freundes Allahs geheilt würden, wer würde dann dem Anspruch des Königs auf Göttlichkeit glauben?

    Deshalb unternahm der König große Anstrengungen, diesen Heiligen zu töten. Er versuchte, ihn vom Gipfel eines Berges zu werfen – scheiterte jedoch. Er versuchte dann, ihn im Meer zu ertränken – auch das scheiterte. Schließlich sagte der Heilige: "O König! Wenn du mich wirklich töten willst, gibt es nur eine Methode. Versammle alle Menschen auf einem offenen Feld, binde mich an den Stamm einer Dattelpalme und sage: بِسْمِ اللہِ رَبِّ الْغُلَام — 'Im Namen Allahs, des Herrn dieses jungen Mannes' — und schieße dann einen Pfeil auf mich."

    Der König war begeistert, als er von dieser Methode hörte. Sofort wurden die Menschen auf einem offenen Feld versammelt, ein Dattelpalmenstamm wurde gebracht, und der Freund Allahs wurde daran gebunden. Der König legte einen Pfeil auf die Bogensehne, zog ihn an und verkündete: بِسْمِ اللہِ رَبِّ الْغُلَام— "Im Namen Allahs, des Herrn dieses jungen Mannes." Dann feuerte er den Pfeil ab, der den Heiligen an seiner Schläfe traf wodurch sich seine Seele von Körper trennte.

    Als das Volk dieses Ereignis miterlebte – dass der König, der die Göttlichkeit beanspruchte, in all seinen Versuchen versagt hatte und letztlich nur der Name des Herrn des jungen Mannes wirksam war – erkannten sie, dass der wahre Herr nicht der König, sondern der Herr des Jungen war. Danach rezitierten sie alle das Glaubensbekenntnis und nahmen die wahre Religion an.


     

     

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    BOOK TOPIC

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    • Der Vorfall der Menschen des Grabens
    • Absichten für den Vortrag
    • Der Vorfall der Menschen im Graben
    • Eine kurze Einführung in die Surah al-Burūj
    • Lehren aus dem Ereignis des Qurans
    • (1) Der Gläubige und Prüfungen
    • Die Leute denken, es sei einfach, Muslim zu sein
    • Prüfungen treffen diejenigen, die Allah liebt.
    • Prüfungen sind auch eine Gnade
    • Unglauben zu verabscheuen ist unerlässlich
    • (2) Anderen keinen Schaden zufügen
    • Das Zeichen eines guten und eines schlechten Menschen
    • Das Leben, der Reichtum und die Ehre eines Muslims sind heilig
    • Ein abscheuliches Verbrechen
    • Er wird ins Feuer geworfen
    • Sogar böse Blicke ist verboten
    • Dem Jungen wurde auf den Fuß getreten.
    • Vier Ursachen eines schlechten Endes
    • (3) Der Fisch hat ihm den Daumen abgebissen
    • Der Rausch der Macht
    • Weisheiten über gutes Verhalten
    • Eine der 12 religiösen Aktivitäten: Madani Muzakarah
    • Ankündigung
    • Die sechs Salawāt und zwei DuꜤāˈs, die in den Sunnah inspirierten wöchentlichen Versammlungen von Dawat-e-Islami rezitiert werden:
    • 1. Der Salawāt für die Nacht vor dem Freitag
    • 2. Alle Sünden werden vergeben
    • 3. 70 Tore der Barmherzigkeit
    • 4. Die Belohnung von 600.000 Ṣalawāt
    • 5. Die Nähe zum verehrten Gesandten صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم
    • 6. Das Ṣalawāt der Fürsprache
    • 1. Gute Taten für 1000 Tage
    • Wöchentlicher Versammlungsplan für den 8. Januar 2026
    • 2. Eine einfache Möglichkeit, jede Nacht im Gottesdienst zu verbringen
    • Verbleibende Weisheiten bezüglich gutem Verhalten
    • Dua für den ersten Bissen und für jeden Bissen danach
    • Methode der kollektiven Selbstabrechnung (72 fromme Taten)
    • Methode der kollektiven Rechenschaftspflicht (72 fromme Taten) tägliche 56 fromme Taten
    • Protokoll von qufl-e-Madinah
    • Zehn wöchentliche fromme Taten
    • Drei monatliche fromme Taten
    • Eine jährliche fromme Tat
    • Zwei lebenslange fromme Taten
    • Die Dua von Amir-e-Ahl al-Sunnah
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