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Der Prophet صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ist der großzügigste der Großzügigen. Wenn es um ihn geht, gibt es keinen Grund zu zögern, keine Schüchternheit und keine Angst, dass eine Bitte unerfüllt bleibt. Schaut euch Rabī ꜥa رَضِىَ اللّٰهُ عَـنْهُan; er fragte ohne zu zögern. Und was hat er sich gewünscht? Er bat um den Segen, mit Glauben zu sterben (denn jemand Glauben wird niemals ins Paradies eintreten), er bat um die Fähigkeit, gute Taten zu vollbringen (denn während der Eintritt ins Paradies durch Allahs Barmherzigkeit gewährt wird, werden höhere Ränge nach guten Taten vergeben), er bat um die Annahme seiner Taten am Tag des Jüngsten Gerichts (denn wessen Taten abgelehnt werden, kann im Paradies keinen hohen Rang erreichen), und dann bat er um einen hohen Rang im Paradies.
Der letzte Prophet صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم gewährte seinem Gefährten all dies Sachen.
Daraus verstehen wir, dass auch wir unseren Propheten صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم um Glauben, Reichtum, Kinder, Ehre, das Paradies und alles bitten können. Tatsächlich ist es die Praxis der Gefährten, von ihm zu fragen.[1]
Das Bedürfnis nach Bewusstsein beim Fragen
Liebe islamische Brüder! Während wir vom Propheten صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم erbitten können, wissen wir, dass Allah ihm die Fähigkeit gegeben hat, uns das zu geben, was wir verlangen. Doch es gibt eine Sache, an die man sich erinnern muss. Man sollte wissen, wie man fragt.
Sicherlich können wir unseren Propheten صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم um jede Güte dieses Lebens und des Jenseits bitten. Aber stellt euch vor, Ihr befindet euch in der Gegenwart des Propheten صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم in Medina, steht direkt vor ihm und bittet dann um etwas Kleines und Unbedeutendes; wäre das passend? Wenn wir vor einer so glückverheißenden Persönlichkeit stehen, sollte das, was wir verlangen, auch passend sein.
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