نيکي عمر زياتوي

Al Quran Books Madani Channel

Magazine Courses Media

غواړۍ نو ويډيو کال هم کولے شۍ۔

که خپل حاجت پيش کړي نو رد کول يـې ګناه ده

مفتي امجد علي اعظمي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه پۀ بهارِ شريعت کښې نور ليکلي دي: کله چې څوک خپل خپلوان څۀ حاجت پيش کړي نو د هغۀ حاجت پوره کوئ، د هغې رد کول قطعِ رحمي (يعنې رشته ماتول) دي۔ ^{(^[1])} مثلاً د رشته دار پيسو ته ضرورت دے، هغه قرض غواړي، که رقم ورکولے شۍ نو ورکړئ! د وَس لرلو باوجود رَد کول يـې قطع رحمي ده کوم چې وبال دے۔

که هغه يـې ماتوي نو تۀ يـې بيا هم جوړوه

د خپلولۍ يو حق دا هم دے چې که رشته دار تعلق پريږدي نو چې مونږ يـې بيا هم وساتو۔ پۀ حديثِ پاک کښې دي: لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي اِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا

يعنې صِله رحمۍ کولو والا هغه نۀ دے کوم چې اَدلا بَدلا کوي (مثلاً رشته دار سلام اوکړي نو دے ورته هم سلام کوي، چې نۀ يـې کوي نو دے يـې هم نۀ کوي، که هغه ښه سلوک کوي نو دے يـې هم کوي، که بد کوي نو دے هم بد کوي، فرمائي: دا صِله رحمي نۀ ده) بلکې صِله رحمۍ کولو والا هٰغه دے چې رشته دار د هغۀ سره تعلق پريږدي، دا يـې بيا هم ساتي۔ ^{(^[2])}

الله ستا مددګار دے

يو ځل يو صحابي رَضِىَ اللهُ عَـنْهُ دربارِ رسالت ته حاضر شو او عرض يـې اوکړو: يا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ! زما ځينې خپلوان دي، زۀ د هغوئي سره تعلق ساتم، هغوئي يـې پريږدي، زۀ ښه سلوک کووم، هغوئي پۀ بدۍ سره راځي، هغوئي زما سره د جهالت

[1]... بہارِ شریعت، جلد:3،حصہ :16،صفحہ:559۔۔

[2]... الاَدَب المفرد، باب ليس الواصل ...الخ، صفحہ:33 ، حدیث: 64 خلاصہ۔

Important

Mobile Apps

Contact Us