O PLANO OCULTO DE ALLAH TODO-PODEROSO

Book Name:O PLANO OCULTO DE ALLAH TODO-PODEROSO

A Diferença entre a Atitude dos Anjos e a de Shaytan

Queridos irmãos muçulmanos! Existe entre nós uma psicologia estranha: quando vemos algo que serve de lição, quando ouvimos algo que causa temor, quando os castigos do Inferno são mencionados ou quando são narrados relatos sobre o Plano Oculto de Allah Todo-Poderoso, parece-nos que estas palavras não são para nós, mas sim para os outros. Este pensamento é muito perigoso. Hujjat-ul-Islam Imam Muhammad bin Muhammad Ghazali (رَحمۃُ اللہِ عَلَیْہ) mencionou um relato muito impactante; ele escreve: Shaytan, cujo nome é Iblis, praticou atos de adoração no sétimo céu por 175 mil anos e foi o tesoureiro do Paraíso junto de Hazrat Ridwan (عَلَیْہِ السَّلام) (que é o guardião do Paraíso) por mil anos. Certa vez, Shaytan viu escrito num lugar no Paraíso que, entre os Muqarrabin (ou seja, aqueles que têm proximidade com Allah Todo-Poderoso), existe um a quem Allah Todo-Poderoso dará uma ordem, mas ele desobedecerá a Allah Todo-Poderoso; por isso, será expulso da porta de Allah Todo-Poderoso e todas as suas adorações serão sopradas como partículas de poeira.

Iblis leu isto, mas nem sequer refletiu que este aviso poderia ser sobre ele; ele estava satisfeito com o seu estado, não tinha medo do Plano Oculto de Allah Todo-Poderoso e pensou que "não sou eu, deve ser outra pessoa". Assim, ele implorou no Tribunal de Allah Todo-Poderoso: "Ó Allah Todo-Poderoso! Concede-me permissão para amaldiçoar esse desobediente." Allah Todo-Poderoso concedeu-lhe a permissão e, assim, ele passou mil anos a amaldiçoar aquele desobediente, sem saber que o desobediente era ele próprio.

 (Salwat-ul-Arifeen, Capítulo: Estados dos Profetas no Medo, vol. 2, pág. 170).

Allahu Akbar! Queridos irmãos muçulmanos! Isto é a falta de medo do Plano Oculto de Allah Todo-Poderoso...!! Imam Ghazali (رَحمۃُ اللہِ عَلَیْہ) escreve ainda: Hazrat Israfil (عَلَیْہِ السَّلام) leu uma escrita semelhante na Tábua Preservada (Lauh-e-Mahfuz) e, ao lê-la, foi dominado pelo medo (ele