Share this link via
د جَنَّتيانو او د دوزخيانو مکالـمه
قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّیْنَۙ(۴۳) (پارہ:29، سورۀ المُدثر:43)
[مفهوم] ترجمهٴ کنزُ العِرفان: مونږه د نـمونځ ګزارو نه نۀ وو۔
د دې نه معلومه شوه چې نـمونځ نۀ کول دا دوزخ ته د بوتللو وجه ده۔ ياد ساتئ چې يو دي د نـمونځ د فرض کيدو نه اِنکار کول، که يو کَس مَعَاذَ الله! د نـمونځ د فرض کيدو نه اِنکار اوکړي نو هغه کافِر کيږې او د اِسلام نه پرې ووځي او خُدائے دې نۀ کړي که پۀ دې حالت کښې مړ شو نو پوخ دوزخي به وي او د هميشه هميشه د پاره به پۀ دوزخ کښې وي۔ خو هٰغه کَس کوم چې نـمونځ خو فرض مني خو کوي يـې نۀ، دۀ له هم عبرت حاصلول پکار دي ځکه چې دوزخيان به دا نۀ وائي چې مونږ نـمونځ فرض نۀ منلو بلکي هغوئي به وائي چې مونږ نـمونځ نۀ کولو، معلومه شوه چې دا د مسلمانۍ نخښه ده او نـمونځ نۀ کول دا د کافرانو طريقه ده۔ افسوس دے پۀ هٰغه نادانو مسلمانانو باندې کوم چې نـمونځونه فرض خو مني خو د دې باوجود پۀ نـمونځ کښې ناراستي کوي۔ * پۀ حديثِ پاک کښې دي: خوږ آقا و مولا، مکي مَدَني مصطفٰے صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم فرمائيلي دي: زمونږ او د کافرانو ترمينځه فرق نـمونځ دے۔ ([1]) * پۀ يو حديث شريف کښې فرمائي: چا چې قصداً نـمونځ پريښودو، بے شکه د الله پاک ذِمه د هغۀ نه بَري ده۔ ([2])
يعنې د نـمونځ پۀ برکت اِنسان * پۀ دُنيا کښې د افتونو نه * د مرګ پۀ وخت د خرابې خاتمې نه * پۀ قبر کښې پۀ اِمتحان کښې د فيل کيدو نه * پۀ حشر کښې به د مصيبتونو نه پۀ اَمن کښې وي، لهذا چې څوک قصداً عمداً نـمونځ پريږدي، هغه د الله پاک پۀ اَمان کښې نۀ وي۔
BOOK TOPIC
- د دُرُود شريف فضيلت
- اَلوَداع اَلوَداع ماهِ رمضان ۔۔۔!!
- (1): د دوزخيانو وړومبے جُرم: نـمونځ نۀ کول
- د بے نـمانځۍ سپيرۀ والے
- (2): د دوزخيانو دويم جُرم: پۀ مسکينانانو خوراک نۀ کول
- (3): د دوزخيانو دريم جُرم: د بے حيايۍ فِکرونه کول
- (4): د دوزخيانو څلورم جُرم: د قيامت نه اِنکار
- ليـلةُ الـجائِزه (د اختر پۀ شپه) کښې د عبادت ترغيب
- اِسلامک اِي بُک لائبريري (Islamic eBooks Library)
- صحيح څۀ دي؟
- د اَسمَاءُ الـحُسنیٰ برکتونه (وظيفه)
