(4): د دوزخيانو څلورم جُرم: د قيامت نه اِنکار

د قيامت پۀ ورځ باندې چې کله جَنَّتيان د دوزخيانو نه پوښتنه اوکړي چې تاسو پۀ څۀ وجه دوزخ ته راورسيدئ نو دوزخيان به پۀ جواب کښې خپل څلورم جُرم بيان کړي او وائي به:

وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّیْنِۙ(۴۶) حَتّٰۤى اَتٰىنَا الْیَقِیْنُؕ(۴۷) (پارہ:29، سورۀ المُدثر:46-47)

[مفهوم] ترجمهٴ کنزُ العِرفان: او مونږ به د اِنصاف ورځ دروغ ګڼله۔ تر دې چې مونږ لره مرګ راغلے۔

د دې نه معلومه شوه چې د کفر او دښمنۍ او بد عملۍ لوئي وجه د قيامت نه اِنکار يا دا هيرول دي۔ مونږ اَلْحَمْدُ لِلّٰہ! مسلمانان يو او مونږ پۀ قيامت باندې يقين هم لرو، څوک چې مَعَاذَ الله! د قيامت نه اِنکار اوکړي هغه خو هډو مسلمان نۀ پاتې کيږي بلکې کافِر کيږي ۔ بے شکه هر مسلمان پۀ قيامت باندې اِيمان او يقين لري خو د قيامت پۀ باره کښې د خپل يقين د حالت متعلق لږ شان د غور کولو ضرورت دے، قرآنِ کريم د مسلمانانو صفتونه بيانوي  فرمائي :

وَ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ یُوْقِنُوْنَؕ(۴) (پارہ:1، سورۀ البقرة:4)

[مفهوم] ترجمهٴ کنزُ العِرفان: او پۀ اخرت باندې يقين لري۔

بے شکه مونږ پۀ قيامت باندې داسې پوخ يقين لرو خو افسوس چې د دُنيا محبت مو پۀ زړۀ کښې داسې کور کړے دے چې د قيامت د يقين لرلو باوجود د دې يقين پۀ نتيجه کښې پۀ ميلاؤيدونکي حالت کښې کمے راغلے دے ګنې نو وګورئ چې زمونږ دا يقين دے چې وور سيزل کوي او د دې نه مو هم زيات پوخ يقين دے چې قيامت به