e beber durante o dia, embora esse ato de comer e beber fosse perfeitamente lícito antes disso.

Pensem por vós mesmos: se as coisas que eram Halal antes de Ramadan Sharif foram proibidas durante os dias sagrados deste mês abençoado, então as coisas que já eram Haram (proibidas) antes de Ramadan-ul-Mubarak — como por exemplo: a mentira, a maledicência (Gheebat), o mexerico (Chughli), as más suspeitas, os insultos, ver filmes e dramas, ouvir músicas, o olhar impuro (Bad-nazari), fazer a barba ou cortá-la menos de um punho, maltratar os pais, magoar o coração das pessoas sem permissão da Sharia, etc. — como é que estas coisas não se tornariam ainda mais proibidas durante o Ramadan-ul-Mubarak?

Agora reflitam! Que tipo de jejuador é aquele que deixa de comer e beber o que é puro e Halal, mas continua a praticar atos Haram e ações que levam ao Inferno?

Lembrem-se! Existe um dito (Hadith) que serve de lição do Querido Profeta (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم):

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

"Aquele que não abandona a fala falsa e a prática de más ações, Allah Todo-Poderoso não tem necessidade de que ele deixe a sua comida e a sua bebida."

(Bukhari, Livro do Jejum, Capítulo sobre quem não abandona a fala falsa, etc., 1/628, Hadith: 1903)

Queridos irmãos muçulmanos! Infelizmente, a condição de alguns muçulmanos tornou-se tão má que, mesmo no mês de Ramadan-ul-Mubarak, eles parecem procurar desculpas para atormentar, causar dificuldades e brigar uns com os outros. Se alguém insulta outra