د دُرُودِ پاک د لوستلو پۀ باره کښې مختلف حُکمونه

خوږو او محترمو اِسلامي وروڼو! الله پاک فرمائي:

یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِیْمًا(۵۶) (پارہ: 22، سورۀ الاحزاب:56)

ترجمهٴ کنزُ العِرفان: اے ايمان والؤ! پۀ هغوئي باندې دُرُود او ډير ډير سلام اوليږئ۔  

پۀ دې ځائے کښې مونږ ته حُکم راکړے شوے دے چې پۀ محبوبِ ذِيشان                       صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم  باندې دُرُود او ډير ډير سلام ليږئ! د دې آيت نه علمائے کرام دليل اخلې اوفرمائي: (1): پۀ ژوند کښې يو ځل دُرُود شريف لوستل فرض دي۔ ^([1]) او پۀ کوم مجلس کښې چې د خوږ آقا و مولا، مکي مَدَني مصطفٰے  صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم  پخپله ذِکر مبارک اوکړۍ يا يـې د چا نه واورۍ، هٰغه وخت دُرُود شريف لوستل واجِب دي، ^([2]) لهذا چې څوک د هغوئي پۀ ذِکر مبارک کولو يا اوريدو دُرُود شريف نۀ لولي، هغه به د واجِب د پريښودو پۀ وجه ګنهګار وي ^([3]) (2): دا ضروري نۀ دي چې د سرکارِ عالي وقار، مکي مَدَني تاجدار  صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم  مبارک نوم واخلې يا واورې نو بيا دُرُود لوستل واجِب دي بلکې هر هٰغه لفظ کوم چې د نبي کريم  صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم  پۀ ذات مبارک باندې دلالت کوي (مثلاً هغوئي، حُضُور، رسولِ هاشمي وغيره)، د دې سره هم دُرُود شريف وئيل واجِب دي۔ ^([4]) (3): پۀ مختلفو مجلسونو کښې (مثلاً: پۀ يو ځائے کښې ناست وې، د خوږ مصطفٰے                   صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم  ذِکر مبارک وشو بيا پۀ ځائے کښې کښيناستلو، د خوږ مصطفٰے                      صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم  ذِکر مبارک وشو نو)  هر ځل دُرُود شريف لوستل واجِب دي، چې نۀ يـې لولي نو ګنهګاريږي به۔ ^([5]) (4): البته که هُم پۀ يو مجلس کښې بيا بيا د خوږ آقا و مولا، مکي