صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم   এর ক্ষমা ও উদারতার মহিমা গুনাহগুলোকে ঢেকে দেয়। (৩) এর তৃতীয় ও অত্যন্ত ঈমান উদ্দীপক অর্থ আমরা শুনেছিলাম যে, দুহা দ্বারা  মুস্তফা  صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم  ’র চেহারা উদ্দেশ্য এবং  وَالَّیْل দ্বারা  মুস্তফা   صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم   ’র  যুলফ উদ্দেশ্য।

(তাফসীরে রুহুল মাআনী, পারা: ৩০, সূরা: দুহা, আয়াতের পাদটীকা: ২, খন্ড: ৩০, পৃ: ৫২০)

হে কালামে ইলাহী মে শামস ও দুহা, তেরে চেহরায়ে নুর ফযা কি কসম!

কসমে শবে তার মে রায ইয়ে থাহ কেহ হাবীব কি যুলফে দোতা কি কসম!

(হিদায়িকে বখশিশ, ৮০ পৃ:)

ব্যাখ্যা: হে আমার নূর ওয়ালা আকা !   صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم   কুরআন মজীদে وَالشَّمْسِ এবং  وَالضُّحٰی  বলে আল্লাহ পাক আপনার পবিত্র চেহারা মুবারকের শপথ করেছেন এবং  وَالَّیْل   اِذَا سَجٰی বলে আপনার সুন্দর সুন্দর চুল মুবারকের শপথ করেছেন।

আজ আমরা ! اِنْ شَآءَ الله এই দুটি পবিত্র আয়াতের ব্যাখ্যা শুনব এবং এর সাথে রাসূলে আকরাম  صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم   এর পবিত্র চুল মুবারকের সুন্দর আলোচনা করব।

(১) নিষ্পাপ মাহবুবের শপথ!

ইমাম ফখরুদ্দীন রাযী  رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ  বলেন:  وَالضُّحٰی  এবং  وَالَّیْل  দ্বারা রাসূল   صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم   এর বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ দিকও উদ্দেশ্য হতে পারে। (তাফসীরে কবীর, পারা: ৩০, সূরা দুহা, আয়াতের পাদটীকা: ২, খন্ড: ১১, পৃ: ১৯২)

এর অর্থ এই যে, যখন দিন শুরু হয়, তখন সবকিছু উজ্জ্বল এবং সুস্পষ্ট হয়ে যায়, যখন রাত আসে, তখন সবকিছু ঢেকে যায়।  তাই ইমাম রাযী  رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ  বলছেন যে, এই দুটি শব্দ দ্বারা (১) وَالضُّحٰی শব্দ দ্বারা এবং (২) والَّیل শব্দ দ্বারা সীরাতে মুস্তফা উদ্দেশ্য।  সীরাতে তায়্যিবারও দুটি দিক আছে: * একটি হল