Aala Hazrat Khair Khwaah e Ummat

Book Name:Aala Hazrat Khair Khwaah e Ummat

اوږده ده، د هغوئي د سيرت يو يو اړخ د اُمت د خير خواهۍ د پاره وقف پۀ نظر راځي۔

اَلْحَمْدُ لِلّٰہ! نن 14 اګست دے، دا هٰغه ورځ ده چې د نن نه تقريباً 78 کاله مخکښې پۀ 14 اګست کال 1947 عيسوۍ زمونږه خوږ وطن پاکستان ازاد شوے وو، د مسلمانانو يو ازاد اِسلامي رياست نصيب شوے وو، د پاکستان د وجود چې کوم بنياد دے يعنې دوه قومي نظريه، پۀ بر صغير کښې د دوه قومي نظريې باني او د دې مکمل طور څوکئ کوونکے هم اعلیٰ حضرت رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه دے۔

يقين وکړئ چې د دې دوه قومي نظريې د څوکيدارۍ کولو د پاره اعلیٰ حضرت رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه دومره قربانۍ ورکړې دي، دومره قربانۍ ورکړې دي چې مونږ سوچ هم نۀ شو کولے۔

دوه قومي نظريه د تاريخ پۀ آئينه کښې

هسې خو چې کومه دوه قومي نظريه ده، دا قرآني نظريه ده، پۀ قرآنِ کريم کښې صفا طور د دوه قومي نظريې تعليم موجود دے، الله پاک فرمائي:

قُلْ یٰۤاَیُّهَا الْكٰفِرُوْنَۙ(۱) لَاۤ اَعْبُدُ مَا تَعْبُدُوْنَۙ(۲)   (پارہ:30، سورۀ کافرون:1-2)

ترجمهٴ کنزُ العِرفان: تۀ وفرمايه! اے کافرو! زۀ د هغوئي عبادت نۀ کووم د کومو چې تاسو عبادت کوئ۔

پۀ قرآنِ کريم کښې دا پوره سُورت دے، سورۀ کافِرُون۔ پۀ دې ټول سُورت کښې دوه قومي نظريه ده۔

د بر صغير که چرې خبره وکړے شي نو دلته د ټولو نه وړومبے دوه قومي نظريه حُضُور مجدِّد الف ثاني رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه بيان کړه۔([1]) او که مونږه د پاکستان د ازادۍ پۀ تحريک کښې


 

 



[1]... دو قومی نظریہ (مجدد الف ثانی اور اقبال کی نظر میں)، صفحہ:10 ماخوذاً۔