هم يو دے، د کوم ښکلے خوږ نوم چې الله دے۔

د عربۍ يو شاعر وئيلي دي:

وَفِی کُلِّ شَیئٍ لَہٗ آیَۃٌ                                                                                                                                           تَدَلُّ عَلیٰ اَنَّہٗ وَاحِدٌ

ترجمه: پۀ هر څيز کښې د هغه د قدرت نخښې دي، هر څيز وائي چې هغه يو رښتونے خُدائے دے۔

اللہ واحد و یکتا ہے                     ایک خدا بس تنہا ہے

کوئی نہ اس کا ہمتا ہے                ایک ہی سب کی سنتا ہے

لَآاِلٰہَ اِلَّااللہ، اٰمَنَّا بِرَسُوْلِ اللہ

ہر ہر ذَرَّہ ہر قطرہ                      شاہِد ہے ہر ہر لمحہ

اس کی قدرت و صنعت کا             یکتائی و وَحْدَت کا

لَآاِلٰہَ     اِلَّااللہ،     اٰمَنَّا     بِرَسُوْلِ     اللہ^([1])

د اِمامِ شافعي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه يوه مختصره مُنَاظَره

يو ځل د اِمامِ شافعي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه خوا له يو څو غير مسلمه راغلل، هغوئي د اِمامِ شافعي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه نه پوښتنه وکړه:چي دا راته ووايئ چې د خُدائے د وجود څۀ دليل دے؟ (کيدے شي چې اِمام شافعي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه هٰغه وخت د شاتوت د وَنې پۀ خوا کښې ناست وو، ځکه يـې) وفرمائيل: هُم دا د شاتوت وَنه زما د قادِر او قَيُّوم الله پاک د وجود دليل دے۔ غير مسلمه ووئيل: هغه څنګه؟ اوئې فرمائيل: وګورۀ! د دې شاتوت پاڼې چې هوسۍ وخوري نو د دې نه مشک جوړ شي، د دې پاڼې که چيلۍ وخوري نو پۍ ترينه جوړ شي او د دې پاڼې که د ريښمو چينجے وخوري نو د هغې نه ريښم جوړ شي فَمَنِ  الَّذِیْ جَعَلَ ہٰذِہِ الْاَشْیَاءَ کَذَالِکَ مَعَ  اَنَّ الطَّبْعَ وَاحِدٌ نو هغه څوک دے کوم چې هم يوې پاڼې ته دومره شکلونه عطا کوي، حالانکې