د طوفان عذاب راغلو کوم چې د قومِ عاد نوم او نشان هم ختم کړو۔ ^([1]) * د قوم ثمود طرف ته حضرت صالح عَلَیْهِ السَّلَام نبي راوليږلے شو نو هغوئي هم ضد وکړو،حق يـې قبول نکړو، انکار يـې وکړو، پۀ کفر باندې کلک ودريدل، ګناهونه يـې وکړل، اخر پۀ هغوئي باندې هم قهر نازل شو، پۀ هغوئي باندې هم د سختې زلزلې عذاب نازل کړے شو، پۀ کوم باندې چې هغوئي د هميشه هميشه د پاره فنا کړے شول۔ ^([2])

 پۀ تير زمانه  کښې نور هم څومره قومونه تير شوي دي، کومو چې ضد وکړو، حق خبره يـې قبوله نۀ کړه، دا ټول زمونږ نه زيات طاقتور وو، زمونږ نه زيات مالداره وو، زمونږ نه زيات مضبوط وو خو د حق سره دښمنۍ دوئي د تباهۍ سره مخ کړل او پۀ دوئي د الله پاک عذاب نازل شو او د هميشه د پاره تباه او برباد شول۔ ځکه مونږ له ضد نۀ دي کول پکار۔ که مونږ ته شرعي مسئله بيانوونکے زمونږ نه کشر دے يا مشر دے، زمونږه ورور دے يا ګاؤنډي دے، زمونږه دوست دے يا دښمن دے، که عاشقِ رسول دے، واقعي چې صحيح مسئله بيانوي، د قرآن او د حديث پۀ رڼا کښې، د عاشقانِ رسول علمائے کرامو نه يـې اوريدلې ده، د هغوئي نه يـې پوښتنه کړې ده او بيانوي يـې، بيا مونږ له پکار دي چې مونږ يـې اومنو۔ سُود له د منافې نوم ورکول، زکوٰة ته ټيکس وئيل، پۀ واده ښادۍ وغيره کښې بے پردګي، ډولونه تماشې وغيره ته هر څۀ چليږي وئيل او نۀ بندول او که څوک د الله پاک نه ويريدونکے مونږه منع کړي نو هغۀ اُلټا رَټل، هغۀ ته ردې بدې وئيل او د هغۀ زړۀ ماتول، هيڅکله هم صحيح خبره نۀ ده۔ مسلمان بے عمله خو کيدے شي خو يو رښتونے مسلمان ضدي نشي کيدے، هغۀ د الله پاک او د هغۀ د خوږ محبوب صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم   خبرې د زړۀ او ځان نه د منلو والا وي۔

اَلْحَمْدُ لِلّٰہ! د شيخِ طريقت، اميرِ اهلِسُنَّت حضرت علّامه مولانا الياس عطّار قادري دَامَتْ بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَه  پۀ بے شميره اعلیٰ صفتونو کښې يو اهم صفت دا هم دے چې د هغوئي طبيعت