হাকীমুল উম্মত মুফতী আহমদ ইয়ার খান رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বর্ণিত হাদীসে পাকের ব্যাখ্যায় বলেন: কুমারী নারীর যখন বিয়ের সময় ঘনিয়ে আসে তখন তাকে ঘরের এক কোণে বসিয়ে রাখা হতো। সেই যুগে মেয়েরা খুবই লজ্জাবতী হতো, পরিবারের লোকেদেরও লজ্জা করতো, কারো সাথে খোলামেলা কথা বলতো না, হুযুর নবী করীম صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর লজ্জা এর চাইতেও বেশী ছিলো, লজ্জা মানুষের বিশেষ রত্ন, ঈমান যতই শক্তিশালী হবে, লজ্জাও তত বেশী হবে। (মীরাতুল মানাযিহ, ৮/৭৩)

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                 صَلَّی اللهُ عَلٰی مُحَمَّد

    প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! আমরা যতই প্রিয় নবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর যুগ থেকে দূরে সরে আসছি, আমলহীনতা ও নির্লজ্জতার অন্ধকারে আরো বেশি নিমজ্জিত হয়ে যাচ্ছি। অন্যান্য মন্দ কাজের পাশাপাশি পর্দাহীনতা, নির্লজ্জতা এবং কুদৃষ্টির ধ্বংসলীলা আমাদের সমাজকে ধ্বংসের শেষ সীমায় এনে দাঁড় করিয়ে দিয়েছে।

“শুধুমাত্র অন্তরের পর্দা যথেষ্ট” এরূপ বলা কেমন?

    শায়খে তরীকত, আমীরে আহলে সুন্নাত হযরত আল্লামা মাওলানা মুহাম্মদ ইলইয়াস আত্তার কাদেরী دَامَتْ بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَہ কে প্রশ্ন করা হলো: “শুধুমাত্র অন্তরের পর্দা যথেষ্ট” এর বাস্তবতা কী? তিনি دَامَتْ بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَہ বলেন: এটা শয়তানের অনেক বড় ও মন্দ আক্রমন আর এই নিকৃষ্ট বাক্য দ্বারা কুরআনে পাকের সেই সকল আয়াতকে অস্বীকার করা সাব্যস্ত হয়, যাতে শরীরকে পর্দায় গোপন করার হুকুম রয়েছে। যেমন;

    ২২তম পারার সূরা আহযাবের ৩৩ নম্বর আয়াতে ইরশাদ হয়েছে:

وَ قَرۡنَ فِیۡ بُیُوۡتِکُنَّ وَ لَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ الۡجَاہِلِیَّۃِ الۡاُوۡلٰی

(পারা ২২, সূরা আহযাব, আয়াত ৩৩)

কানযুল ঈমান থেকে অনুবাদ: আর নিজেদের ঘর সমূহে অবস্থান করো এবং বেপর্দা থেকো না যেমন পূর্ববর্তী জাহেলী যুগের পর্দাহীনতা।

    তাফসীরে সীরাতুল জিনান ৮ম খন্ডের ২১ পৃষ্ঠায় এই আয়াতে মুবারাকার আলোকে লিখেন: অর্থাৎ যেমনিভাবে পূর্বের জাহেলিয়্যতের মহিলারা বেপর্দা থাকতো, তেমনিভাবে তোমরা বেপর্দা হয়ো না। পূর্ববর্তি ও পরবর্তি জাহেলিয়্যতে যুগ সম্পর্কে মুফাসসীরদের বিভিন্ন উক্তি রয়েছে, তা থেকে একটি উক্তি হলো যে, পূর্ববর্তি জাহেলিয়্যত দ্বারা উদ্দেশ্য