প্রদানকারীদের প্রশংসাও করেছেন, যেমনটি সূরা বাকারার প্রথমদিকের আয়াতে সদকা ও খয়রাত প্রদানকারীদেরকে হেদায়াতের সুসংবাদ শুনানো হয়েছে, যেমনটি আল্লাহ পাকের বাণী হচ্ছে:

ھُدًی  لِّلۡمُتَّقِیۡنَ ۙ(۲) الَّذِیۡنَ یُؤۡمِنُوۡنَ بِالۡغَیۡبِ وَ یُقِیۡمُوۡنَ الصَّلٰوۃَ وَ  مِمَّا رَزَقۡنٰہُمۡ  یُنۡفِقُوۡنَ ۙ(۳)

(১ম পারা, সূরা বাকারা, আয়াত ২, ৩)

 কানযুল ঈমান থেকে অনুবাদ: তাতে হিদায়ত রয়েছে খোদাভীতি সম্পন্নদের জন্য, তারাই, যারা না দেখে ঈমান আনে নামায কায়েম রাখে এবং আমার প্রদত্ত জীবিকা থেকে আমার পথে ব্যয় করে।

    সদররুল আফাযিল হযরত আল্লামা মাওলানা সৈয়দ মুহাম্মদ নঈমউদ্দীন মুরাদাবাদী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ আয়াতে মোবারাকার এই অংশ:

(وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ) এর আলোকে বলেন: আল্লাহ পাকের পথে ব্যয় করা দ্বারা হয়তো যাকাত উদ্দেশ্য, যেমনটি অপর স্থানে ইরশাদ করেন:

يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ (অর্থাৎ তারা নামায কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে)  অথবা ‘সাধারণ ব্যয়’ তা ফরয হোক বা ওয়াজিব, যেমন; যাকাত, মান্নত, নিজের এবং স্বীয় পরিবারের ব্যয় নির্বাহ করা ইত্যাদি। কিংবা ‘মুস্তাহাব ব্যয়’, যেমন; নফল সদকা এবং মৃত ব্যক্তির জন্য ইছালে সাওয়াব করা। মাসআলা: গেয়ারভী শরীফ, ফাতেহা খানি, তীজাহ (মৃত ব্যক্তির জন্য তৃতীয় দিবসে ইছালে সাওয়াবের আয়োজন), চেহলাম ইত্যাদিও অন্তর্ভূক্ত, এগুলোও নফল সদকা। (খাযায়িনুল ইরফান, ৫ পৃষ্ঠা)

    প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! আসলেই অনেক সৌভাগ্যবান সেই মুসলমান, যারা নিজের সম্পদের ওয়াজিব হকগুলো আদায় করে, আনন্দচিত্তে যথাসময়ে যাকাত ও ফিতরা আদায় করে, নিজের সম্পদ পিতামাতা, ভাইবোন এবং সন্তানদের জন্য ব্যয় করে, আপন আত্মীয় স্বজনের মৃত্যুতে ইছালে সাওয়াবের জন্য মিসকিনদের আহার করায়, ভাল ভাল নিয়্যতে মেডিকেল বানায়, সাধারণ লোকের অধিকারের প্রতি সজাগ থেকে একনিষ্টতা সহকারে কুরআন খানি, ইজতিমায়ে যিকির ও নাত এবং আশিকানে রাসূলের সুন্নাতে ভরা ইজতিমায় ব্যয় করে, মসজিদ ও মাদরাসা এবং জামেয়া ইত্যাদি নির্মাণ ও উন্নতি এবং