Share this link via
Personality Websites!
لمُونځونه اوکړو، نفل عبادت اوکړو، تلاوت اوکړو، ذِکرُ الله اوکړو بلکه حق خو دا دے چې د شپې ويخ پاتې شو او عبادت اوکړو چې د شپې عبادت محبوب دے. د حضرت سعيد بن جُبَير رَضِىَ اللهُ عَـنْهُ معمول مبارک وو چې کله به عشرۀ ذي الحج راغله نو هغوئي به په عبادت کښې ډير کوشش کولو او فرمائيل به ئې: لَا تُطْفِئُوْا سُرُجَكُمْ لَيَالِـى الْعَشْر يعني د عشرۀ ذي الحج په شپو کښې خپلې ډيوې مه مړې کوئ.[1]
عام طور د شپې د اوده کيدو په وخت لائټونه مړه کولے شي، ځکه حضرت سعيد بن جبير رَضِىَ اللهُ عَـنْهُ اوفرمائيل چې عشرۀ ذي الحج کښې لائټونه مه مړه کوئ يعني په دې شپو کښې مه اوده کيږئ بلکه دې شپو کښې ويخ پاتې کيږئ او ډير عبادت اوکړئ!
خوږ آقا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم به نفلي روژې نيولې
اُمُّ الْمُؤْمِنِیْن حضرت حفصه رَضِیَ اللهُ عَنْهَا فرمائي: رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم به عشرۀ ذي الحج کښې په پابندئ سره نفلي روژې نيولې.[2]
ياد ساتئ! د عَشرَۀ ذي الحج د روژو مطلب دے: د ذي الحج د وړومبو 9 ورځو روژې چې په 10 ذو الحج (د غټ اختر) د ورځې روژه نيول جائز نه ده.
BOOK TOPIC
©Copyright 2026 by I.T. Department of Dawat-e-Islami