بَالَکُمْ۔‘‘ (يعني الله پاک دې تاته هدايت اوکړي او ستا حالت دې ښه کړي)۔ * څوک چې په پرنجي راتلو اَلحمدُ لِلّٰہِ عَلٰی کُلِّ حَالٍ۔ اووائي او خپله ژبه په ټولو غاښونو راکاږي نو اِن شاءَ اللہُ الکريم د غاښونو د بيمارئ نه به محفوظ وي۔ * مولائے کائنات علیُّ المُرتَضٰی رَضِىَ اللهُ عَـنْهُ فرمائي: څوک چې په پرنجي (يعني انتروشي) راتلو  اَلحمدُ لِلّٰہِ عَلٰی کُلِّ حَالٍ اووائي نو په هغه به د غاښ او غوږ درد چرې هم نه راځي۔ *   پرنجي کوونکي له پکار دي چې په زوره حمد اووائي چې دغه شان څوک ئې واوري او جواب ورکړي۔ * د پرنجي جواب يو ځل واجب دے* که په دويم ځل پرنجے اوکړے شي او هغه اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ اووائي نو بيا جواب واجب نه دے بلکه مستحب دے۔ * جواب به هغه حالت کښې واجب وي کله چې پرنجي کولو والا اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ اووائي او که حمد اونکړي نو جواب نشته۔ * که چرې د خطبې په وخت چا له انتروشے ورشي نو اوريدونکے دې د دې جواب نه ورکوي۔ * که ډير اسلامي ورونړه موجود وي او بعضې حاضرينو جواب ورکړو نو د ټولو له طرفه جواب اوشو خو غوره دا دي چې ټول جواب ورکړي۔ * که چرې د ديوال بل اړخ نه چا انتروشے (پرنجے) اوکړو او هغه اَلْحَمْدُ لِلّٰہ اووئيله نو اوريدونکے دې د دې جواب ورکړي۔ * که چرې لمونځ کښې انتروشے درشي نو خاموشي اختيار کړئ او که اَلْحَمْدُ لِلّٰہ ئې اوئيله نو هم لمونځ کښې څه حرج نشته او که هغه وخت ئې حمد اونکړو