• khutba bismillah

Personality Websites!

  • About Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم
  • Abdul Qadir Jilani رحمۃ اللہ علیہ
  • Imam Ahmed Raza رحمۃ اللہ علیہ
  • Maulana Ilyas Qadri
  • Haji Ubaid Raza
  • Mufti Qasim Attari

Countries Websites

  • Pakistan
  • USA
  • Canada
  • UK
  • Korea
  • Australia
  • Bangladesh

Popular Websites

  • Hajj and Umrah
  • Darul Ifta Ahlesunnat
  • Al Quran Karim
  • Obligatory Knowledge
  • Islamic Sisters
  • New Muslim
  • Special Persons
  • Muslim Funeral
  • Tree Plantation
  • Build Masajid
  • Faizan Online Academy
  • Monthly Magazine
  • Rohani Ilaj
Al Quran Books Madani Channel
dawateislami logo
Magazine Courses Media
Donate
    Donate
    • Home arrow icon
    • Islamic Speeches arrow icon
    • آزادي ڇا کي چئبو آهي؟ arrow icon
    • page 21
    book-logo
    book_icon
    آزادي ڇا کي چئبو آهي؟
    Share
    close

    Share this link via

    zoom-in
    zoom-out
    full screen
    • zoom-in
    • zoom-out
    • full screen
    GO

    جي حاڪم کان سياسي ۽ حڪومتي طَور تي آزادي مِلي وڃي، ان جي پنهنجي حڪومت ٿي وڃي ته ان کي Political Freedom (سياسي آزادي) چيو ويندو آهي۔

    * Personal Freedom (شخصي آزادي): جيئن اڳوڻي دَور ۾ غُلام باقاعده خريد ڪيا ويندا هئا، ان غلامي کان آزادي کي Personal Freedom (شخصي آزادي) چيو ويندو آهي۔

    اسان کي جيڪا آزادي جي نعمت حاصِل ٿي اها Poletical Freedom سياسي يا حڪومتي آزادي آهي، جيئن بني اسرائيل اِيمان وارا هئا، فِرعون جي زيرِ حڪومت رهي رهيا هئا، اهڙي طرح مغليه سلطنت جي زوال کان بعد بَرِّ صغير تي ڪافِرن جي حڪومت آئي ۽ مسلمان ان ڪافِرن جي حڪومت جي تحت اچي ويا، هاڻي مسلمانن کي ڪافِرن جي ٺاهيل قانونن مطابق زِندگي گذارڻي پوندي هئي، ظاهر آهي ڪافِر جيڪو قانون بڻائيندو اهي قرآن ۽ سُنّت جي مطابق ته نه هوندا، ان ڪري مسلمانن کي قرآنِ ڪريم تي، سُنتن تي، پنهنجي دِين جي تعليمات تي آزادي سان عمل ڪرڻ ۾ دُشواريون هيون، ڪافِر حڪومت جڏهن چاهيندي هئي، جنهن دِيني مسئلي ۾ چاهيندي هئي رُڪاوٽ وجھندي هئي، اَصل جيڪا آزادي اسان کي حاصِل ٿي اها هيءَ آهي ته اسان کي ظاهر ظهور پنهنجي دِين تي عمل ڪرڻ ۾ ڪا رُڪاوٽ نه ٿئي، قانون به مسلمانن جو هجي، قانون ساز به مسلمان هجن ۽ قانون تي عمل ڪرڻ وارا به مسلمان هجن۔ ٻه قومي نظريو جيڪو پاڪستان جي اَصل بنياد آهي، ان جو مطلب به اهو ئي آهي ته مسلمان هڪ جدا قوم آهن، ڪافِر هڪ الڳ قوم آهن، تنهنڪري مسلمانن جو وَطَن به عليحده هجي جتي هي آزادي سان پنهنجي مذهب مطابق، پنهنجي تهذيب مطابق، پنهنجي ثقافت مطابق يعني قرآن ۽ سُنّت جي تعليم مطابق زِندگي گذاري سگھن۔


     

     

    zoom-in
    zoom-out
    full screen
    • zoom-in
    • zoom-out
    • full screen
    GO

    BOOK TOPIC

    left-arrow
    • درودِ پاڪ جي فضيلت
    • بيان ٻڌڻ جون نِيَّتون
    • بني اسرائيل: غُلامي کان آزادي تائين
    • آزادي هڪ نعمت آهي
    • آزادي کان بعد بني اسرائيل جون حالتون
    • پاڪستان ۽ تحريڪِ آزادي جي مختصر تاريخ
    • ٻه قومي نظريو ۽ ان جي وضاحت
    • تحريڪ پاڪستان ۽ علماءِ اهلسنت
    • آزادي کان بعد اسان جو حال
    • آزادي ڇا کي چئبو آهي؟
    • اِقبال جي نظر ۾ آزادي جو مطلب
    • جشنِ آزادي ڪيئن ملهايون؟
    • 12 ديني ڪمن مان هڪ ديني ڪم: مدني قافله
    • دِل جي حالت تبديل ٿي وئي
    • ايپلي ڪيشن جو تعارف
    • ” تيل لڳائڻ“ سُنَّتِ مصطفيٰ آهي
    • دعوتِ اسلامي جي هفتيوار سنتن ڀري
    • اِجتِماع ۾ پڙهيا ويندڙ 6 درود شريف ۽ 2 دعائون
    • )1( جمعه جي رات جو دُرُود
    • )2( سمورا گُناھ مُعاف
    • )3( رَحمت جا ستّر دروازا
    • )4( ڇھ لک دُرُودشريفن جو ثواب
    • )5( قُربِ مُصطَفٰي صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم
    • )6( دُرُود شَفَاعت
    • )1( هڪ هزار ڏينهن جون نيڪيون
    • )2( ڄڻ شبِ قدر حاصل ڪري ورتي
    footer logo

    Dawateislami is one of the great Islamic organizations in the world.

    Important

    • Social and Welfare
    • Books
    • Islamic Events
    • Magazine
    • Activities
    • Islamic Education

    Mobile Apps

    • Sirat ul Jinan
    • Al Quran ul Kareem
    • Prayer Times
    • Faizan e Hadees
    • Digital Services
    • Kalma & Dua

    Contact Us

    • phone (+92) 21-34921388-93
    • phone (+92) 21-111-25-26-92
    • emial support@dawateislami.net
    • pin location Global Madani Markaz, Faizan-e-Madina, Near Capital Telephone Exchange, Main University Road, Karachi, Pakistan

    ©Copyright 2026 by I.T. Department of Dawat-e-Islami