عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم د خوږ اُمَّت د تسكين او تَسَلَّئ د پاره فرمائيلي دي : څنګه چې ستاسو نه مخکښنو اُمَّتونو باندې فرض شوي وے. ^([1]) 

     حضرت سَيِّدُنا عَلِـىُّ المُرتضٰى رَضِیَ الله عَنْه فرمائي : روژه پخوانے عبادت دے ، يو شريعت د دې د فرض كيدو نه خالي نه دے.

     بيا د الله پاك عنايت او مهرباني اوګورئ! ارشاد فرمائي :

اَیَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍؕ-  (پارہ2 ، سورۃالبقرۃ : 184)        

مفهوم ترجمہ کنز الایمان : د شمير [يو څو] ورځې دي.

     حضرت علامه نقي علي خان رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه فرمائي : دا الفاظ هم د الله پاك په ډيره زياته مهربانئ باندې دليل دے ، د دې نه معلومه شوه چې اللهُ رحمٰن و رحيم ته د اِنتِها نه هُم زيات د دې اُمَّت زړه ساتل منظور دي. په ډيره تَسَلَّئ سره ئې اوفرمائيل : فكر مه كوئ! د روژے فرضيت صرف د يو څو ورځو د پاره دے.خو! د ورځو شمير ته مه ګورئ ، د روژو مشقت ته هُم مه ګورئ ، بلکه د دې په فائدو غور اوكړئ۔

     چې روژے اونيسئ نو څه به ميلاويږي؟ ارشاد فرمائي :

لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ(۱۸۳)   (پارہ2 ، سورۃالبقرۃ : 183)

مفهوم ترجمہ کنز الایمان : چې چرته تاسو ته پرهيزګاري ملاو شي.

    يعنې د روژے په بركت به تاسو ته د پرهيزګارئ عظيمُ الشَّان نِعمَت ميلاؤ شي. حضرت علامه نقي علي خان رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه فرمائي : روژه د رياضت او نفس مړ كولو مشق دے ، په انسان كښې دوه قُوَّته دي چې هغه د ټولو ګناهونو جرړې دي ، يو شَهوت ، دويمه غُصَّه. دا دواړه قُوَّتونه د زيات خوراك څښاك سره زياتيږي او د كم خوراك څښاك  كولو سره كمزوري كيږي ، كله چې بنده كم خوراك ، څښاك كوي نو د هغه شهوت او