Share this link via
اختیارات مصطفے صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
الله تعالٰى د خپل محبوب صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم دوه صفتونه دا بيان کړي دي :
وَ یُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبٰتِ وَ یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبٰٓىٕثَ (پارہ 9 ، سورۂ اعراف ، آیت 157)
[مَفهُوم] ترجمهٴ كنزُالاِيمان : او پاک څيزونه به د هغوئي د پاره حلال قرار کوي او ګنده څيزونه به پرې حرام کوي۔
په حديث مبارک کښي دي : [يعني حُضُور صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم پخپله فرمائي] اِنِّی حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ يعني بيشکه نشه راوړونکے هر څيز ما حرام کړے دے۔ [1]
* د حُضُور صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم د کوم څيز حلال قرار کول يا حرام قرار کول ، دا خصوصيت صرف د يو څواحکامو د پاره نه وو بلکه د ټولو احکامو د پاره عام وو بلکه زمونږه آقا و مَولا مُحَمَّدِ عَـرَبِـي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ته الله پاک تر دې پورې اختيار ورکړے وو چې تاسو څه حُکم غواړئ ، د چا د پاره ئې چې غواړئ خاص ئې کړئ۔ څنګه چې
* دا شرعي اختيار هغوئي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ته حاصل وو چې د يو صحابي د پاره ئې د پينځؤ په ځائے دوه لـمونځونه فرض کړل۔
* دا شرعي اختيار حُضُور صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ته حاصل وو چې صرف د اَبُرده رَضِىَ اللهُ عَـنْهُ د پاره ئې د شپږو مياشتې د چيلئ قرباني جائز قرار کړه۔
BOOK TOPIC
- د دُرُود شريف فضيلت
- د بيان اوريدلو نيتونه
- څه چې غواړې اوغواړه!
- د حلال يا حرام قرار کولو اختيار
- د زمکې د خزانو مالِک
- د لاسونو مبارکو بَرَكت
- په کجورو کښي دومره بَرَكت
- يخني ئې په ګرمئ کښي بدله کړه
- د ګرمئ او يخنئ نه ئې بے نيازه کړلو
- د زرو کالو د عبادت ثواب
- د ټيلي تهون ترغيب
- د دعوتِ اسلامی هفته واره د سُنَّتو ډكه اجتماع كښې
- لوستلو والا (6) دُرودِ پاك او (2) دُعاګانې
- (1) د شَبِ جُمعے [يعني د جُمعے د شپې] دُرُود
- (2) ټول ګناهونه مُعاف
- (3) د رَحمت اويا دروازے :
- (4) د شپږ لاکه دُرُودشریف ثواب
- (5) قُربِ مُصطَفٰے صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم
- (6) دُرُودِ شَفاعت
- (1) د يو زر ورځو نيكئ :
- (2) داسې ده لكه شبِ قدر ئې چې حاصل کړو
