(1)انبیائے کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَامکی تعظیم و توقیر اور ان کی جناب میں ادب کا لحاظ کرنا فرض ہے اور جس کلمہ میں ترکِ ادب کا معمولی سا بھی اندیشہ ہو وہ زبان پر لانا ممنوع ہے۔

(2) وہ الفاظ جن  کے دو معنیٰ ہوں، اچھے اور بُرے اور لفظ بولنے میں اس بُرے معنیٰ کی طرف بھی ذہن جاتا ہو تو وہ بھیاللہ پاک اور حضورِ اقدسصَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَکے لئے استعمال نہ کئے جائیں۔

(3)یہ بھی معلوم ہوا کہ حضورِ پُر نور صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَکی بارگاہ کا ادب رَبُّ الْعَالَمِیْن خود سکھاتا ہے اور تعظیم کے متعلق احکام کو خود جاری فرماتا ہے۔

(4)اس آیت میں ا س بات کی طرف اشارہ ہے کہ انبیاءِ کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کی جناب میں بے ادبی کفر ہے ۔

            جبکہ مشہورمفسرِ قرآن،حضرت مفتی احمد یار خان رَحْمَۃُ اللّٰہ عَلَیْہاس آیتِ مبارکہ کے تحت فرماتے ہیں:سُبْحَان اللہ! کیا عظمتِ محبوب ثابت ہوئی کہ پَروَرْدْگارِ عالم کو اپنے محبوب کی شان اس قدر بڑھانا منظور ہے کہ کسی کو ایسی بات کہنے کی اجازت نہیں دیتا کہ جس کلمہ سے دوسرے کو بدگمانی کرنے کا موقع ملے۔ (شانِ حبیب الرحمان ، ص۳۶)

یَارَسُوْلَ اللّٰہِ اُنظُرْ حَالَنَا                     طالبِ نظرِ کرم بدکار ہے

یَاحَبِیْبَ اللّٰہِ اِسمَعْ قَالَنَا ا      ِلتجاء یا سَیِّدَ الْاَبْرار ہے

اِنَّنِی فِی بَحرِْ ھَمِّ مُّغْرَقٌ                                                                                     ناؤ ڈانواں ڈَول دَر منجدھار ہے

خُذْیَدِیْ سَھِّلْ لَّنَا اَشْکَالَنَا             نا خُدا آؤ تو بیڑا پار ہے

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                                               صَلَّی اللّٰہُ عَلٰی مُحَمَّد