Share this link via
شانِ فاروقِ اعظم رَضِیَ اللّٰهُ تعالٰى عَنْه
اے عاشقانِ اهلِبَيت! اوس مونږ واوريدل چه مقامِ ابراهيم د لمَانځه ځائے جوړولو مشوره اَمِيرُ المُؤمِنين حضرت عمر فاروقِ اعظم رَضِیَ اللّٰهُ تعالٰى عَنْه وركړي وه نو د هغوئي په موافقت كښې د قرآنِ كريم آيت نازل شو، چه په هغے كښې مقام ابراهيم د لمَانځه ځائے جوړولو حكم موجود وو. مقامِ ابراهيم څه څيز دے؟ د كوم ځائے نه راغلے دے؟ راځئ چه! د دې په باره كښې واورو:
مقام ابراهيم هغه مُبارك كانړے دے چه په هغے حضرت ابراهيم عَلَيْهِ السَّلام اودريدلے وو او د كعبةُ الله ديوالونه ئې اوچت كړي وو. هغوئي عَلَيْهِ السَّلام چه څنګه په هغه [كانړي] باندې خپلې ښپے مباركې كيښودلې نو خاص هغه حصه د الله پاك په قدرتِ كامِله د خاورے په شان نرمه شوه او د هغوئي عَلَيْهِ السَّلام د ښپو مباركو نقش [چاپ] پكښې جوړ شو او باقي حصه هُم هغه شان وه. د ا د هغوئي عَلَيْهِ السَّلام ډيره عظيمه معجزه وه.
حضرت عبد الله بن عَمرو رَضِیَ اللّٰهُ تعالٰى عَنْه فرمائي چه ما د نبي اكرم صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم نه دا فرمان اوريدلے دے چه: ركن (حجرِ اسود) او مقامِ ابراهيم د جَنَّت د ياقوتو نه دوه ياقوتونه دي، كه الله پاك د دې دواړو نور نه وے ختم كړے نو دوئي به د مشرق او مغرب هر څيز روښانه كړے وے.
(ترمذی ، کتاب الحج ، باب ماجاء فی فضل الحجر.... الخ ،۲/۲۴۸، حدیث:۸۷۹)
مقام ابراهيم د خانه كعبے نه تقريباً پاؤ باندے ديارلس ميټره مشرق طرف ته قائم
BOOK TOPIC
- د دُرُود شريف فضيلت
- د بيان اوريدلو آداب
- د حق و صداقت امين جَنَّتي محل
- ناڅاپه دوه زمري راغلل
- د تَكَبُّر نښے او نقصانات
- وړومبے آيتِ مباركه د مُقامِ اِبراهيم مُتَعَلِّق
- مقام اِبراهيم څه څيز دے؟
- دويم آیتِ مباركه د پردے د حكم متعلق
- دولس مدني كارونو كښې يو مدني كار هفته واره ”مدني مذاكره“
- فضائلِ عمر په ژبه د مصطفٰى صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم
- مجلس تراجم
- د ميلمستيا سنتونه او آداب
- د راروانے هفته وارې اجتماع د بیان جھلکیانې
- د هفته وارې اجتماع درودِ پاك
- (1) د شَبِ جُمعے [يعني د جُمعے د شپے] دُرُود
- (2) ټول ګناهونه مُعاف
- (3) د رَحمت اويا دروازے:
- (4) د شپږ لاکه دُرُودشریف ثواب
- (5) قُربِ مُصطَفٰے صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم
- (6) دُرُودِ شَفاعت
- (1) د يو زر ورځو نيكئ:
- (2) داسې ده لكه شبِ قدر ئې چه حاصل کړو
