اَميرُ المُؤمِنِين حضرتِ سَيِّدُنا عُمَر فاروق اعظم رَضِیَ اللّٰهُ تعالٰى  عَنْه فرمائي: زما هغه كس خوښ دے څوك چه ما زما د عيبونو نه خبر كړي. (الطبقات لابن سعد، رقم:۵۶ ،عدی بن کعب،۳/۲۲۲) اعلٰى حضرت رَحْمَةُاللّٰهِ  تعالٰى  عَلَيْه فرمائي: انصاف خوښوونكي خو د هغه خلقو احسان مند وي څوك چه هغوئي ته ښه لاره ښائى. (ملفوظات اعلیٰ حضرت ، ص٢٢)

      (٣) دريمه نكته دا معلومه شوه چه په اصلاح كولو كښې د ښو اخلاقو او نرمئ اهم كردار وي. عام طور بعضے اسلامي ورونړه د خپل ځان او د ټولے دنيا د خلقو د اصلاح د كوشش جذبه هُم لري، په ګناهونو كښې د اخته خلقو د اصلاح كوشش هم كوي، ډير انفرادي او اجتماعي كوششونه هم كوي چه د معاشرے نه بدئ ختمي شي او هر طرف ته د سُنَّتو سپرلي راشي، خو د سختئ او بد اخلاقئ،  غُصَّے، ترخو خبرو، تنقيدونه كولو او د خلقو په مخكښې د پوهه كولو د بد عادت په وجه هغه په خپل مقصد كښې ډيره كاميابي نه حاصلوي، بلكه نقصان كوى، لهٰذا كه مونږه واقعي اخلاص سره د اصلاح جذبه لرو نو مونږ ته پكار ده چه د اصلاح كولو په وخت كښې نرم انداز اختيار كړو، ښه اخلاق اختيار كړو، د معافئ نه كار واخلو، خوږے خبرے اوكړو، تنقيد نه كوو او چه څومره كيدے شي په يواځې ځائے كښې د پوهه كولو كوشش اوكړو نو اِنْ شَآءَاللّٰہ د دے به ښكلي نتيجے را اُوځي.

     د امير اهلسُنَّت  كتاب  “ د نيكئ دعوت “ ، رساله  “ خوږے خبرے “  او  “ د معاف كولو فضائل  “  اولولئ.

       (٤) څلورمه نكته دا حاصله شوه چه بـے ځايه تادي كول داسې بد آفت دے كه دا په عبادت كښې شامله شي نو بعضې وخت عبادت نيمګړے پاتې شي بلكه ضائع شي.