Book Name:Aaqa Ka Safar e Meraj (Shab-e-Mairaj-1440)

گناہگاروں کی شفاعت فرمائی،جنّت ودوزخ کی سیر کی اور پھر دنیا میں اپنی جگہ واپس تشریف لے آئے۔(صراط ُالجنان،۵/۴۱۴-۴۱۵ملخصاً)

اللہ کی عنایت                   مرحبا          معراج کی عظمت       مرحبا         اَقْصیٰ  کی شوکت             مرحبا

بُراق کی قسمت                  مرحبا          بُراق کی سُرعَت         مرحبا         نبیوں کی اِمامت              مرحبا

آقا کی رِفْعت                      مرحبا          آسماں کی سِیاحت       مرحبا         مکینِ لامکاں کی عظمت       مرحبا

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                                   صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد

 اےعاشقان رسول!آپ نےسُنا کہ نبیِّ اکرم صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَ کاسَفرِمعراج کس قدرعظمتوں اور عنایتوں سےبھرپورتھا،جس میں رسولِ پاک صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ربِّ کریم کی کئی عظیمُ الشّان نشانیاں مُلاحَظہ فرمائیں۔یہ بھی معلوم ہوا! نبیِّ اکرم صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَکےسینۂ مبارکہ کو عظیمُ الشّان پانی یعنی زم زم شریف سےغسل دےکر اُس میں حکمت کو بھرا گیا۔ ہو سکتا ہے کہ  کسی کےدل میں یہ خیال پیدا ہوکہ کریم آقا صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَ کے پاکیزہ جسم کو غُسل دینے کے لئے دیگر پانیوں کے بجائےزَم زَم شریف کو ہی کیوں مُنْتَخَب فرمایاگیا؟

حکیمُ الاُمّت حضرت مفتی احمدیارخان نعیمیرَحْمَۃُ اللّٰہ عَلَیْہاِس کی حکمت کو بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:حُضورصَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلہٖ وَسَلَّمَ حضرت اُمِّ ہانی بنتِ اَبی طالب رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہَا کے گھر سورہے تھے،مَلائکہ (فِرِشتے)یہاں سے جَگاکر آپ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلہٖ وَسَلَّمَ کوحَطیمِ کعبہ میں لائے ،ابھی تک آپ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَ پر اُونگھ طاری تھی پھر یہاں غُسْل دیا،دُنیاوی دُولہا کے جسم کو غُسل دیا جاتا ہے،حُضورِ انور صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَایسےانوکھےدولہا ہیں کہ آپ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَ کےدل کوبھی غُسل دیاگیا۔آبِ زَمْ زَم(زم زم کا پانی)دوسرےپانیوں(Waters)سےافضل ہے کہ حضرت سَیِّدُنا اسماعیل عَلَیْہِ السَّلامُ کے قدم سے جاری ہوا ہے،اِس لئے یہ پانی اُس غُسل کےلئے مُنْتَخَب ہوا۔اِیمان و حکمت اُنڈیل(یعنی