اَلْـحَمْـدُ لـِلّٰـه عَزَّوَجَلَّ دعوت اسلامي سڄي دنيا ۾ 200 کان وڌيڪ ملڪن ۾ ڪم و پيش 105 شعبه جات ۾ نيڪي جي دعوت جون ڌومون مچائڻ ۾ مصروفِ عمل آهي. انهيء شعبن مان هڪ شعبو ”مجلسِ رابطه براءِ عالمات) به آهي. هن شعبي جو بنيادي مقصد سنّي عالمات کي دعوت اسلامي جي ديني خدمتن کان آگاهه ڪرڻ، مدني ڪمن ۾ انهن جي مدد حاصل ڪرڻ، انهن جون دعائون وٺڻ، سنّي جامعات ۽ مدرسن ۾ مدني ڪمن جي ترڪيب بڻائڻ، هفته وارا سنتن ڀري اجتماع ۾ سنّي جامعات ۽ مدرسن جي طالبات جي شرڪت ڪرائڻ آهي. الله ڪريم دعوت اسلامي ۽ ”مجلس رابطه براءِ عالمات“ کي وڌيڪ ترقيون عطا فرمائي ۽ اسان کي دعوت اسلامي جي مدني ماحول ۾ استقامت نصيب فرمائي. اٰمِــيْن بِـجَـاهِ الـنَّـبِـیِّ الْاَمِــيْن صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم 

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                                                                                                 صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد

ذڪر ۽ دُرُود جا مدني گُل

پياريون پياريون اسلامي ڀينرون! بيان کي اختتام جي طرف آڻيندي ذڪر ۽ دورود جا ڪجھ مدني گل ٻڌڻ جي سعادت حاصل ڪنديون سين. پهريان فرامينِ مصطفيٰ ملاحظه ڪيو: (1) فرمايائين: پنهنجي ربِّ ڪريم جو ذڪر ڪرڻ وارن ۽ نه ڪرڻ وارن جي مثال زنده ۽ مرده جي طرح آهي. ( بخاری، کتاب الدعوات، ۴/۲۲۰، حدیث:۶۴۰۷)

(1)     فرمايائين: قيامت جي ڏينهن ماڻهن ۾ منهنجي تمام ويجهو اهو هوندو جنهن دُنيا ۾ مون تي زياده دُرودِ پاڪ پڙهيا هوندا. (تِرمِذی، ۲/۲۷، حدیث:۴۸۴ )

٭ الله پاڪ جو ذڪر ڪرڻ روحاني غذا آهي. ٭ الله پاڪ جو ڪثرت سان ذڪر ڪيو، الله پاڪ جا خاص ٻانها بڻجي ويندؤ. (اعرا بی کے سوالات اورعربی آقا کے جوابات،ص۳) ٭  حضرت سيدنا سليمان عَـلَيْـهِ الـسَّـلاَم جن فرمايو: مرغ چوندو آهي: اُذْکُرُوااللہَ یَاغَافِلِیْن يعني اي غافلو! الله پاڪ جو ذڪر ڪريو. (فیض القدیر،۱ /۴۸۸،تحت الحدیث: ۶۹۵) ٭  دُرود شريف پڙهڻ دراصل پنهنجي پالڻهار جي بارگاھ ۾ دعا گهرڻ جي هڪ بهترين ترڪيب آهي. (گلدسۃ درودوسلام ،ص۲۲ملخصا) ٭ دُرود ۽ سلام الله پاڪ ۽ اُن جي پياري حبيب صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم جي رضا جو سبب آهي. (گلدسۃ درود و سلام ،ص۱۲ملخصاً)  ٭  حصول برڪت ۽ حضور سراپا نور، شاھِ غيور صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم جي قربت حاصل ڪرڻ جي لاءِ ڪثرتِ دُرود ۽ سلام کان وڌيڪ ڪوبه ذريعو ناهي. (گلدسۃ درود و سلام،ص۱۷ملخصاً) ٭