Book Name:Khaton e Janat ki Shan o Azmat
اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَ کو آپرَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُاسے بے پناہ محبّت تھی۔یہی وجہ ہے کہ صحابَۂ کرام عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان، صحابیاتِ طیبات اور بالخصوص سیِّدَہ فاطمۃُ الزہرارَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہا سُنَّتِ رسول کی چلتی پھرتی تصویر تھیں، چنانچہ
ہم شکلِ مصطفٰے اور اندازِ گفتگو
اُمُّ المؤمنینحضرتِ سیِّدَتُناعائشہ رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہافرماتی ہیں کہ میں نےرَسُوْلُاللهصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَکی صاحبزادی حضرتِ سیِّدَہ فاطمۃُ الزہرارَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہاسےبڑھ کرکسی کوعادات واَطوار، سیرت وکِرداراورنِشَسْت وبرخاست میں آپصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَسے مُشابَہت رکھنے والا نہیں دیکھا۔ (اَبُودَاؤُد، کتاب الادب ،باب ما جاء فی القیام،۴/۴۵۴، حدیث:۵۲۱۷ ، ملتقطاً) ایک روایت میں اُمُّ الْمُؤمِنِین حضرتِ سیِّدَتُناعائشہ صِدِّیقہ رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہا فرماتی ہیں کہ میں نے اندازِگفتگواور بیٹھنےمیں حضرتِ فاطمۃُ الزہرا رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہاسےبڑھ کرکسی اورکوحُضورِاَکرَمصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَسےاس قدَر مُشابَہت رکھنے والا نہیں دیکھا۔(اَلْادب المفرد، باب قیام الرجل لاخیہ، ص۲۵۵، الحدیث :۹۷۴)
حکیمُ الاُمَّت مفتی احمدیارخان نعیمیرَحْمَۃُ اللّٰہ ِتَعَالٰی عَلَیْہ فرماتےہیں:حضرت خاتونِ جنَّت،حضور صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَکی جیتی جاگتی چلتی پھرتی بولتی تصویر تھیں ،بلکہ تصویر صرف شکل دکھاتی ہے،آپ رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہا تو سیرت و خصلت(Nature) میں بھی حضور کانمونہ (Example) تھیں،قدرت نے ایک سانچہ میں یہ دو صُورتیں ڈھالی تھیں، ایک ہمارےمُصطفٰیصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَکی ،دوسری فاطمہ زہرہ رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہا کی۔ (مراٰۃ لمناجیح ، ۶/۳۶۵)
رَسُوْلُ الله کی جیتی جاگتی تصویرکودیکھا کیانظارہ جن آنکھوں نے تفسیرِ نبوت کا
سُبْحٰنَ اللہ عَزَّ وَجَلَّ کیا شان ہے!خاتونِ جنت،سیدہ فاطمہرَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہا کی کہ آپ رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہَا کااٹھنا،بیٹھنا،چلنا،پھرناحتّٰی کہ اندازِگفتگو(Way of Talking) بھی اپنے والدِمحترم حضورنبیِ