کاٹنے کی کوئی ترتیب منقول نہیں ، بہتر یہ ہے کہ سیدھے پاؤں کی چھنگلیا (یعنی چھوٹی انگلی) سےشروع کر کےتر تیب وارانگو ٹھے سمیت ناخن کاٹ لیجئے پھر اُلٹے پاؤں کےانگو ٹھےسےشرو ع کر کے چھنگلیاں سمیت ناخن کاٹ لیجئے٭جنابت کی حالت (یعنی غسل فرض ہونے کی صورت ) میں ناخن کاٹنا مکروہ ہے   ۔ (عالَمگیری ج ۵ ص۳۵۸)٭دانت سے ناخن کاٹنامکروہ ہےاوراس سےبرص یعنی کوڑھ کے مرض  کااندیشہ ہے٭ ناخن کاٹنےکےبعدان کودفن کردیجئےاوراگران کوپھینک دیں توبھی حرج نہیں ٭ ناخن  کا تراشہ(یعنی کٹے ہوئےناخن) بیت الخلا یا غسل خانےمیں ڈال دینا مکروہ ہے کہ اس سے بیماری پیدا ہوتی ہے٭ بدھ کے دن ناخن نہیں کاٹنے چاہئیں کہ برص یعنی کوڑھ ہوجانے کا اندیشہ ہےالبتہ اگر انتالیس (39)دن سےنہیں کاٹے تھے، آج بد ھ کوچالیسواں دن ہےاگر آج نہیں کاٹتاتوچالیس40 دن سے زائد ہوجائیں گےتو اس پرواجِب ہوگا کہ آج ہی کےدن کاٹےاس لیےکہ چالیس دن سے زائد ناخن رکھناناجائزو مکروہِ تحریمی ہے ٭لمبےناخن شیطان کی نشست گاہ ہيں یعنی ان پرشیطان بیٹھتاہے۔ (اِتحافُ السّادَۃ للزّبیدی ج۲ص۶۵۳ )

                                                                                             صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                                          صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد

طرح طرح کی ہزاروں سُنّتیں سیکھنےکےلئےمکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ دو کتب”بہارِ شریعت“حِصّہ 16(312صفحات) نیز 120صفحات پرمشتمل کتاب”سُنّتیں اور آداب“ھدِيَّةًطلب کیجئےاوربغوراس کا مطالعہ فرمائیے.