Book Name:Faramen-e-Ghaus-e-Azam

verlaten (d.w.z. verricht iedere Salah alsof het jouw laatste is). Onthoud, het is niet toegestaan voor een gelovige om te slapen in een staat waarin zijn testament niet onder zijn kussen ligt.

(Al-Fath-ul-Rabbani, pp. 220)

 

Wat Huzoor Ghaus-e-Pak رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ ons hiermee duidelijk wilt maken is dat de dood ieder moment kan komen, daarom zou een persoon iedere dag als zijn laatste moeten zien, iedere Salah als zijn laatste moeten zien en ieder slaapmoment als zijn laatste moeten zien. Hij  رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ vertelt verder: O mens, jouw eten en drinken, wonen met jouw familie, bezoeken van jouw familie zou zodanig moeten zijn alsof je deze wereld zal verlaten, want wiens leven in de controle van iemand anders is dan zou hij ook zo in de wereld moeten leven. (Al-Fath-ul-Rabbani, pp. 220)

 

Huzoor Ghaus-e-Pak رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ heeft een waarschuwing gegeven aan hun die onoplettend zijn over het Hiernamaals: O onwetende persoon! Denk even na! Als zonder het harde werk niets bereikt kan worden in dit tijdelijke leven, hoe zou je datgene (wat altijd zal bestaan) van Allah عَزَّوَجَلَّ zonder enig hard werk kunnen krijgen? (Al-Fath-ul-Rabbani, pp. 222)

 

Lieve Islamitische broeders! Huzoor Ghaus-e-Pak رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ probeert ons te overtuigen dat we afstand moeten nemen van de wereldse schoonheid en onze gedachtes klaar maken voor het Hiernamaals! Een wijze persoon zal zich uiteraard voorbereiden op zijn dood ver voordat het komt; hij zal een schat van goede daden verzamelen, zodat hij begraven zal worden met de Madani lamp van de Sunnahs, wat zijn graf zal verlichten. Het interesseert het graf helemaal niet of iemand rijk of arm, een minister of adviseur, een koning of onderdaan, een werkgever of werknemer, dokter of patiënt is. Als iemand geen goede daden in zijn boek heeft staan voor het Hiernamaals dan zullen Allah عَزَّوَجَلَّ en Zijn Profeet صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ontevreden zijn met diegene en diegene zal niets behalve schaamte hebben. Een tekort aan goede daden kan komen door gewoontes als: het met opzet missen van Salah; niet vasten in de Ramadan (zonder Shar’i reden); het niet geven van Zakat desondanks het Fard is voor de persoon; het niet laten bedekken van een ander terwijl je dat zou kunnen doen; ongehoorzaam zijn aan je ouders; liegen; roddelen; verhalen vertellen; films en series kijken; luisteren naar muziek; je baard laten knippen of trimmen tot minder dan een vuist; kortom alles wat verboden is.

 

Vrees Allah عَزَّوَجَلَّ!

Lieve Islamitische broeders! Geen enkele moslim kan ontkennen dat hij zijn daden zal moeten verantwoorden voor Allah عَزَّوَجَلَّ na dit tijdelijke leven. Als wij vervolgens de genade van Allah عَزَّوَجَلَّ kunnen krijgen zullen wij gezegend worden met het Paradijs of مَعَاذَ اللّٰه عَزَّوَجَلَّ we zouden de gruwelijke straffen van de Hel kunnen krijgen door onze slechte daden. Vandaar dat het zeer onwijs is om vanwege de schoonheid en verleidingen van dit tijdelijke leven onoplettend te worden over onze verantwoording in het Hiernamaals. Onthoud! Verlossing kan alleen verkregen worden als we de bevelen van Allah عَزَّوَجَلَّ en Zijn Geliefde Profeet صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم opvolgen en als wij goede daden verrichten en slechte daden vermijden. Daarom is vrees voor Allah عَزَّوَجَلَّ zeer belangrijk. Het is onmogelijk om zonder Zijn Zegening zondes te vermijden en goede daden te verrichten. Sayyiduna Shaykh Abdul Qadir Jilani رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ heeft gezegd: O slaven van Allah عَزَّوَجَلَّ! Jullie vrezen Allah عَزَّوَجَلَّ niet,