- Home
- Al Madina Library
- Tilawat Ki Fazilat
- Esal E Sawab Ka Tariqa
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Tilawat Ki Fazilat | تلاوت کی فضلیت
Esal e Sawab Ka Tariqa
ایصالِ ثواب کا طریقہ
{۴} ’’ایصالِ ثواب ‘‘ کوئی مشکل کام نہیں صرف اتنا کہدینا یا دل میں نیّت کر لینا بھی کافی ہے کہ مَثَلاً یا اللّٰہ عَزَّوَجَلَّ ! میں نے جو قراٰنِ پاک پڑھا (یا فُلاں فُلاں عمل کیا ) اس کا ثواب میری والِدہ ٔ مرحومہ کو پہنچا۔ ‘‘ اِن شا ءَ اللّٰہ عَزَّوَجَلَّ ثواب پَہنچ جائے گا۔
فاتِحہ کا طریقہ
{۵} آج کل مسلمانوں میں خُصُوصاً کھانے پر جو فاتِحہ کا طریقہ رائج ہے وہ بھی بہت اچّھا ہے، اس دوران تلاوت وغیرہ کا بھی ایصالِ ثواب کیا جا سکتا ہے۔ جن کھانوں کا ایصالِ ثواب کرنا ہے وہ سارے یا سب میں سے تھوڑا تھوڑاکھانا نیز ایک گلاس میں پانی بھر کر سب کچھ سامنے رکھ لیجئے۔
اب’’ اَعُوْذُ بِاللّٰہِ مِنَ الشَّیْطٰنِ الرَّجِیْمِ ‘‘ پڑھ کر
ایک بار
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
قُلْ یٰۤاَیُّهَا الْكٰفِرُوْنَۙ (۱) لَاۤ اَعْبُدُ مَا تَعْبُدُوْنَۙ (۲) وَ لَاۤ اَنْتُمْ عٰبِدُوْنَ مَاۤ اَعْبُدُۚ (۳) وَ لَاۤ اَنَا عَابِدٌ مَّا َبَدْتُّمْۙ (۴)
وَ لَاۤ اَنْتُمْ عٰبِدُوْنَ مَاۤ اَعْبُدُؕ (۵) لَكُمْ دِیْنُكُمْ وَ لِیَ دِیْنِ۠ (۶)
تین بار
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌۚ (۱) اَللّٰهُ الصَّمَدُۚ (۲) لَمْ یَلِدْ ﳔ وَ لَمْ یُوْلَدْۙ (۳) وَ لَمْ یَكُنْ لَّهٗ كُفُوًا اَحَدٌ۠ (۴)
ایک بار
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِۙ (۱) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَۙ (۲) وَ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَۙ (۳) وَ مِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِی لْعُقَدِۙ (۴)
وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ۠ (۵)
ایک بار
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِۙ (۱) مَلِكِ النَّاسِۙ (۲) اِلٰهِ النَّاسِۙ (۳) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ ﳔ الْخَنَّاسِﭪ (۴) الَّذِیْ یُوَسْوِسُ فِیْ صُدُوْرِ النَّاسِۙ (۵) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ۠ (۶)
ایک بار
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَۙ (۱) الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِۙ (۲) مٰلِكِ یَوْمِ الدِّیْنِؕ (۳) اِیا كَ نَعْبُدُ وَ اِیا كَ نَسْتَعِیْنُؕ (۴) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَۙ (۵) صِرَاطَ الَّذِیْنَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ ﴰغَیْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضَّآلِّیْنَ۠ (۷)
ایک بار
الٓمّٓۚ (۱) ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَیْبَ ﶈ فِیْهِ ۚۛ-هُدًى لِّلْمُتَّقِیْنَۙ (۲) الَّذِیْنَ یُؤْمِنُوْنَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَ مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ یُنْفِقُوْنَۙ (۳) وَ الَّذِیْنَ یُؤْمِنُوْنَ بِمَاۤ اُنْزِلَ اِلَیْكَ وَ مَاۤ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَۚ-وَ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ یُوْقِنُوْنَؕ (۴) اُولٰٓىٕكَ عَلٰى هُدًى مِّنْ رَّبِّهِمْۗ-وَ اُولٰٓىٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ (۵)
پڑھنے کے بعد یہ پانچ آیا ت پڑھیے:
{۱} وَ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ-لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیْمُ۠ (۱۶۳) (پ۲ البقرۃ: ۱۶۳)
{۲} اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِیْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِیْنَ (۵۶) (پ۸ الاعراف: ۵۶)
{۳} وَ مَاۤ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِیْنَ (۱۰۷) (پ۱۷ الانبیا ٓء: ۱۰۷)
{۴} مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَاۤ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَ لٰكِنْ رَّسُوْلَ اللّٰهِ وَ خَاتَمَ النَّبِیّٖنَؕ-وَ كَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیْمًا۠ (۴۰) (پ۲۲ الاحزاب: ۴۰)
{۵} اِنَّ اللّٰهَ وَ مَلٰٓىٕكَتَهٗ یُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِیِّؕ-یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِیْمًا (۵۶) (پ۲۲ الاحزاب: ۵۶)
اب دُرُود شریف پڑھئے :
صَلَّی اللہُ عَلَی النَّبِیِّ الْاُمِّیّ وَاٰلِہٖ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلٰوَۃً وَّسَلَّامًاعَلَیْکَ یَارَسُوْلَ اللہِ
اس کے بعد پڑھئے:
سُبْحٰنَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا یَصِفُوْنَۚ (۱۸۰) وَ سَلٰمٌ عَلَى الْمُرْسَلِیْنَۚ (۱۸۱) وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ۠ (۱۸۲)
اب ہاتھ اٹھاکر فاتحہ پڑھانے والابُلند آواز سے ’’ اَلفاتِحہ‘‘ کہے۔ سب لوگ آہستہ سے سورۂ فاتحہ پڑھیں ۔ اب فاتحہ پڑھانے والا اس طرح اعلان کرے: ’’آپ نے جو کچھ پڑھا ہے اُس کا ثواب مجھے دیدیجئے‘‘۔ تمام حاضِرین کہہ دیں : ’’ آپکو دیا ۔ ‘‘اب فاتحہ پڑھانے والا ایصالِ ثواب کردے۔
اِیصال ثواب کیلئے دعا کا طریقہ
یا اللّٰہ عَزَّوَجَلَّ جو کچھ پڑھا گیا (اگر کھانا وغیرہ ہے تو اس طرح سے بھی کہئے) اور جو کچھ کھانا وغیرہ پیش کیا گیا ہے بلکہ آج تک جو کچھ ٹوٹا پھوٹا عمل ہو سکا ہے اس کا ثواب ہمارے ناقص عمل کے لائق نہیں بلکہ اپنے کرم کے شایا نِ شان مرحمت فرما۔ اور اسے ہماری جانب سے اپنے پیا رے محبوب، دانائے غُیُوب صلی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلم کی بارگاہ میں نَذْر پہنچا۔ سرکار مدینہ صلی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلم کے تَوَسُّط سے تمام انبیا ئے کرام عَلَیھم الصَّلٰوۃُ وَالسَّلام تمام صَحابۂ کرام علیہم الرضوان تمام اولیا ئے عِظا م رَحِمَہُمُ اللّٰہُ السّلام کی جناب میں نَذْر پہنچا۔ سرکار مدینہ صلی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلم کے تَوَسُّط سے سَیِّدُ نا آدم صَفِیُّ اللّٰہ عَلٰی نَبِیِّناوَعَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلام سے لیکر اب تک جتنے انسان و جِنّات مسلمان ہوئے یا قیا مت تک ہوں گے سب کو پہنچا۔ اس دَوران جن جن بُزُرگوں کو خُصُوصاً ایصالِ ثواب کرنا ہے ان کا نام بھی لیتے جایئے۔ اپنے ماں باپ اور دیگر رشتے داروں اور اپنے پیر و مرشِد کو بھی ایصالِ ثواب کیجئے۔ ( فوت شُدگَان میں سے جن جن کا نام لیتے ہیں ان کو خوشی حاصل ہوتی ہے) اب حسبِ معمول دعا ختم کردیجئے۔ (اگر تھوڑا تھوڑا کھانا اور پانی نکالا تھا تو وہ کھانوں اور پانی میں واپس ڈال دیجئے)
ثواب اعمال کا میرے تو پہنچا ساری اُمّت کو
مجھے بھی بخش یا رب بخش اُن کی پیا ری اُمّت کو
صَلُّو ا عَلَی الْحَبِیب ! صلَّی اللّٰہُ تعالٰی علٰی محمَّد
چھ فرامِینِ مصطَفٰے صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم : { 1 } عمامے کے ساتھ دو رَکعت نَمازبِغیر عمامے کی ستّر (70) رَکعتوں سے اَفضل ہیں (اَلْفِرْدَوْس بمأثور الْخَطّاب ج۲ص۲۶۵ حدیث۳۲۳۳ دارالکتب العلمیۃ بیروت) { 2} ٹوپی پر عمامہ ہمارے اور مشرکین کے درمیا ن فرق ہے ہر پیچ پرکہ مسلمان اپنے سر پر دے گا اس پر روزِ قیا مت ایک نور عطا کیا جائے گا (اَلْجامِعُ الصَّغِیر لِلسُّیُوْطِی ص ۳۵۳حدیث۵۷۲۵) {3} بے شک اللہ عَزَّوَجَلَّ اور اس کے فرِشتے دُرُود بھیجتے ہیں جمعے کے روز عمامے والوں پر (اَلْفِرْدَوْس بمأثور الْخَطّاب ج۱ص۱۴۷ حدیث۵۲۹) { 4} عمامے کے ساتھ نَماز دس ہزار نیکیوں کے برابر ہے (ایضاً ج۲ص ۴۰۶ حدیث ۳۸۰۵ ، فتاوٰی رضویہ مُخَرَّجہ ج۶ص ۲۲۰) { 5} عمامے کے ساتھ ایک جُمُعہ بغیر عمامے کے ستّر (70) جُمعوں کے برابرہے (تاریخ مدینۃ دمشق لابن عساکِر ج۳۷ص۳۵۵دارالفکر بیروت) { 6} عمامے عرب کے تاج ہیں تو عمامہ باندھو تمہارا وقار بڑھے گا اور جو عمامہ باندھے اُس کے لئے ہر پیچ پر ایک نیکی ہے۔ (جَمْعُ الْجَوامِع لِلسُّیُوْطِیّ ج۵ ص۲۰۲ حدیث ۱۴۵۳۶) {7} دعوتِ اسلامی کے اشاعتی ادارے مکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ 312 صَفحات کی کتاب ، بہارِ شریعت حصّہ16 صَفْحَہ 303پر ہے: عمامہ کھڑے ہوکر باندھے اور پاجامہ بیٹھ کر پہنے، جس نے اس کا الٹا کیا (یعنی عمامہ بیٹھ کر باندھا اور پاجامہ کھڑے ہو کرپہنا) وہ ایسے مرض میں مبتَلا ہوگا جس کی دوا نہیں {8} مناسِب یہ ہے کہ عمامے کا پہلا پیچ سر کی سیدھی جانب جائے۔ (فتاوٰی رضویہ ج۲۲ص ۱۹۹ ) {9} خاتَمُ الْمُرْسَلین، رَحمَۃٌ لّلْعٰلمین صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہ وسلَّم کے مبارَک عِمامے کا شِملہ عُمُوماً پُشت (یعنی پیٹھ مبارک) کے پیچھے ہوتا تھا اور کبھی کبھی سیدھی جانب ، کبھی دونوں کندھوں کے درمِیا ن دو شملے ہوتے ، اُلٹی جانب شملہ کا لٹکاناخلافِ سنّت ہے۔ (اشعۃ اللّمعات ج۳ ص ۵۸۲) {10} عمامے کے شملے کی مقدارکم از کم چار انگل اور زیا دہ سے زیا دہ (آدھی پیٹھ تک یعنی تقریباً) ایک ہاتھ (فتاوٰی رضویہ ج ۲۲ ص ۱۸۲) { 11 } عمامہ قبلہ رُو کھڑے کھڑے باندھئے۔ (کَشْفُ الاِلْتِباس فِی اسْتِحْبابِ اللِّباس لِلشَّیْخ عبدالْحَقّ الدّھلَوی ص۳۸) {13-12} عمامہ میں سنّت یہ ہے کہ ڈھائی گز سے کم نہ ہو، نہ چھ گز سے زیا دہ اور اس کی بندِش گنبد نُما ہو۔ (فتاوٰی رضویہ ج۲۲ص۱۸۶) {15-14} رومال اگربڑا ہو کہ اتنے پیچ آسکیں جوسرکوچھپالیں تووہ عمامہ ہی ہوگیا اور چھوٹا رومال جس سے صرف دوایک پیچ آسکیں لپیٹنا مکروہ ہے (فتاوٰی رضویہ مُخَرَّجہج۷ص ۲۹۹) {16} اگرضرورتاً اتارا اور دوبارہ باندھنے کی نیّت ہوئی تو ایک ایک پیچ کھولنے پر ایک ایک گناہ مٹا یا جائیگا (مُلَخَّص ازفتاوٰی رضویہ مُخَرَّجہ ج۶ص ۲۱۴) {17} مُحَقِّق عَلَی الِاْطلاق ، خاتِمُ المُحَدِّثین ، حضرتِ علّامہ شیخ عبدُالحقّ مُحَدِّث دِہلَوی علیہ ر حمۃ اللّٰہِ القوی فر ما تے ہیں : دَسْتارمُبارَک آنْحَضرَت صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ والہ وسلَّم دَر اَکْثَر سَفَیْد بُوْد وَگاہَے سِیا ہ اَحیا ناً سَبْز۔ نبیِّ اکرم کا عمامہ شریف اکثر سفید ، کبھی سیا ہ اور کبھی سبز ہوتا تھا۔ (کَشْفُ الاِلْتِباس فِی اسْتِحْبابِ اللِّباس ص۳۸دار احیا ء العلوم باب المدینہ کراچی)
اَلْحَمْدُ لِلّٰہ عَزَّوَجَلَّ سبز رنگ کا عمامہ شریف بھی سبز سبز گنبد کے مکین، رحمۃٌ لِّلْعٰلمین صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے سرِ اَنور پر سجایا ہے، دعوتِ اسلامی نے سبزسبز عمامے کو اپنا شِعار بنایا ہے، سبز سبز عمامے کی بھی کیا بات ہے ! میرے مکّی مَدَنی آقا، میٹھے میٹھے مصطَفٰے صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے روضۂ انور پر بنا ہوا جگمگ جگمگ کرتاگنبد شریف بھی سبز سبز ہے! عاشقانِ رسول کو چاہئے کہ سبز سبز رنگ کے عمامے سے ہر وقت اپنے سرکو ’’ سر سبز ‘‘ رکھیں اور سبز رنگ بھی ’’ گہرا‘‘ ہونے کے بجائے ایسا پیا راپیا را اور نکھرا نکھرا سبز ہو کہ دُور دُور سے بلکہ رات کے اندھیرے میں بھی سبز سبز گنبد کے سبز سبز جلووں کے طفیل جگمگاتا نور برساتا نظر آئے۔ ؎
نہیں ہے چاند سورج کی مدینے کو کوئی حاجت
وہاں دن رات اُن کا سبز گنبد جگمگاتا ہے
صَلُّو ا عَلَی الْحَبِیب ! صلَّی اللّٰہُ تعالٰی علٰی محمَّد
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- تلاوت کی فضیلت
- دُرُود شریف کی فضیلت
- واہ کیا بات ہے عاشقِ قراٰن کی
- ایک حَرف کی دس نیکیا ں
- بہترین شخص
- قراٰن شَفاعت کر کے جنَّت میں لے جائے گا
- آیت یا سنّت سکھانے کی فضیلت
- ایک آیت سکھانے والے کیلئے قیا مت تک ثواب!
- اللّٰہ تعالٰی قِیا مت تک اَجْر بڑھاتا رہیگا
- ماں کے پیٹ میں پندرہ پارے حفظ کر لئے
- ’’قراٰن تمام ہی کُتُب سے افضل ہے‘‘ کے اکیس حُرُوف کی نسبت سے تِلاوت کے 21مَدَنی پھول
- مَدَنی مُنّے نے راز فاش کر دیا !
- قراٰن پڑھنے والے مَدَنی مُنّوں کی فضیلت
- ’’خوب قراٰنِ پاک پڑھو‘‘ کے چود ہ حُروف کی نسبت سے سجدۂ تلاوت کے14 مَدَنی پھول
- حاجت پوری ہونے کیلئے
- 14آیا تِ سجدہ
- ’’ فرقانِ حمید‘‘ کے نو حُروف کی نسبت سے قراٰنِ پاک کو چُھونے کے 9 مَدَنی پھول
- کتابیں چھاپنے والوں کی خدمتوں میں مَدَنی التجاء
- ’’قراٰن‘‘کے چار حُرُوف کی نسبت سے ترجَمۂ قراٰن کے4 مَدَنی پھول
- ’’رب‘‘ کے دو حُرُوف کی نسبت سے مقدّس اوراق کو دفن کرنے یا ٹھنڈے کرنے کے 2مَدَنی پھول
- ’’کلامُ اللّٰہ ‘‘ کے آٹھ حُروف کی نسبت سے مُتَفَرّق 8مَدَنی پھول
- ’’مدینہ ‘‘ کے پانچ حُرُوف کی نسبت سے ایصالِ ثواب کے 5مَدَنی پھول
- ایصالِ ثواب کا طریقہ
- فاتِحہ کا طریقہ
- اِیصال ثواب کیلئے دعا کا طریقہ
- ’’عمامہ باندھنا سنّت ہے‘‘ کے سترہ حُرُوف کی نسبت سے عمامے کے 17 مَدَنی پھول
