تین دن کا فاقہ

شانِ خاتونِ جنّت رضی اللہ تعالٰی عنہا

کتاب میں نتائج:

تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے اپنے بَطَنِ اقدس پر چار پتھر بندھے ہوئے دکھائے۔ (بَرِیْقَۂ مَحْمُوْدِیّہ، جز۴، ص۶۵، المکتبۃ الشاملۃ)

مالِکِ دین و دُنْیا ہو کر دونوں جہاں کے سروَر ہو کر

فاقے سے ہیں شاہِ دو عالَم صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب! صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد

پیاری پیاری اسلامی بہنو! شکم سیر رہنا اور کھانے کی لذَّتوں سے لطْف اندوز ہوتے رہنا سنّت نہیں بلکہ سنّت بھوک اور فاقے میں ہے اگرچہ پیٹ بھر کر کھانا مُباح یعنی جائز ہے مگر ’’پیٹ کا قفلِ مدینہ‘‘ لگاتے ہوئے یعنی اپنے پیٹ کو حرام اور شُبُہات سے بچاتے ہوئے حلال غذا بھی بھوک سے کمکھانے میں دین و دُنْیا کے بے شُمار فوائد ہیں ۔ کھانا مُیَسَّرنہ ہونے کی صورت میں مجبوراً بھوکا رہنا کمال نہیں ، وافِر مقدار میں کھانا موجود ہونے کے باوُجُود فقط رِضائے الٰہی کی خاطِر بھوک برداشت کرنا حقیقت میں کمال ہے اور کثیر فوائد و فضائل کا مُوجِب ہے جیسا کہ

بھوک کے 10 فوائد

(۱) دل کی صفائی۔ (۲) رِقّتِ قلبی۔ (۳) عاجزی و انکساری۔ (۴) آخِرت کی بھوک وپیاس کی یاد۔ (۵) گناہوں کی رَغبت میں کمی۔ (۶) نیند میں کمی۔ (۷) عِبادت میں آسانی۔ (۸)تندُرستی۔ (۹) تھوڑی روزی میں کِفایت۔ (۱۰) بچا ہوا خیرات کرنے کا جذبہ۔ (اِحْیَاءُ عُلُوْمِ الدِّیْن،کتاب کسر الشھوتین،بیان فوائد الجوع وآفات الشبع، ج۳، ص۱۰۵تا۱۱۰، ملخَّصاً)

بھوک کا صلہ

حُجَّۃُ الْاِسلام حضرتِ سیِّدُنا امام محمد بن محمدغَزالی عَلَــیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْوَالِی فرماتے ہیں : بُزُرگانِ دین رَحِمَہُمُ اللہُ الْمُبِیْن فرماتے ہیں : ’’اَلْجُوعُ رَأْسُ مَالِنَا یعنی بھوک ہمارا بہترین سرمایہ ہے۔‘‘ اس سے مراد یہ ہے کہ ہمیں جو وُسْعت، سلامتی، عبادت، حَلاوت اور علمِ نافِع حاصِل ہوتا ہے یہ اللہتبارک وتعالیٰ کے لئے بھوک اور اس پرصَبْر کرنے کے سبب حاصِل ہوتا ہے۔ (مِنْہَاجُ الْعَابِدِیْن،تقوی الاعضاء الخمسۃ، فصل فی رعایۃ الاعضاء الاربعۃ العین۔۔۔الخ، ص۲۲۹)

بھوک سرمایہ بنے میرا خدائے ذُوالجلال!

از طُفیلِ مصطَفٰے! کر بھوک سے مجھ کو نِہال

اٰمِیْن بِجَاہِ النَّبِیِّ الْاَمِیْن صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلہٖ وَسَلَّم

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب! صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد

جنّت ودوزخ کے دروازے

حضرتِ سیِّدُناامام محمد غزالی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْوَالِی فرماتے ہیں : پیٹ اور شَرْمْگاہ جہنَّم کے دروازوں میں سے ایک دروازہ ہے اور اس کی اَصْل پیٹ بھر کر کھانا ہے اورعاجِزی واِنکِساری جنّت کے دروازوں میں سے ایک دروازہ ہے اور اس کی جَڑ (یعنی بنیاد) بھوک ہے۔ اپنے اوپر جہنَّم کا دروازہ بند کرنے والا یقیناً اپنے لئے جنّت کا دروازہ کھولتا ہے کیونکہ ا ن دونوں

کتاب کا موضوع

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: