30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Qutub-e-Alam Ki Ajeeb Karamat Ma Deger Dilchasp Sawal Jawab | قطبِ عالم کی عجیب کرامت مع دیگر دلچسپ سوال جواب
قطبِ عالم کی عجیب کرامت مع دیگر دلچسپ سوال جواب
کتاب میں نتائج:
بسطام کا پھل نہیں کھاؤں گا۔ ([1])
میٹھے میٹھے اسلامی بھائیو! دیکھا! آپ نے کہ ”لَطِيْف“ کا ایک لفظی معنیٰ ”عمدہ“ہے مگر چونکہ یہ اللّٰہ عَزَّوَجَلَّ کا صِفاتی نام بھی ہے اس لیے حضرتِ سیِّدُنا بایزید بسطامی قُدِّسَ سِرُّہُ السَّامِی کو تنبیہ کی گئی تو اسی طرح ”حَلِیْم“بھی اللہ عَزَّوَجَلَّ کا صفاتی نام ہےلہٰذا اسے”کھچڑے“کے لیے استعمال نہ کیا جائے۔جتنا زیادہ ادب کریں گے اتنی ہی زیادہ برکتیں نصیب ہوں گی ۔ بہرحال اگر کسی نے اس غذاکو حلیم کہا تو اسے گناہگار نہیں کہا جائے گا، حضرتِ سیِّدُنا بایزید بسطامی قُدِّسَ سِرُّہُ السَّامِی کو ان کے منصبِ ولایت کی وجہ سے تنبیہ فرمائی گئی تھی۔
جو ہے باادب وہ بڑا بانصیب اور
جو ہے بے ادب وہ نہایت بُرا ہے (وسائلِ بخشش )
سُوال :کیا شکار کرنا سُنَّت ہے؟نیز تفریحاً شکار کرنا کیساہے؟
جواب:شِکار اگر غِذا یا دَوا یا تجارت کی غرض کے لیے کیا جائے تو یہ جائز ہےجبکہ بطورِ تفریح شکار کرنا حرام ہے ۔ حدیثِ پاک میں ہے:جوشکار کے پیچھے رہا وہ غافِل ہوگیا۔ ([2]) اِس حدیثِ پاک کے تحت مُفَسّرِشہیر، حکیمُ الْامَّت حضرت ِ مفتی احمد یار خان عَلَیْہِ رَحْمَۃُ الْحَنَّان فرماتے ہیں:یعنی جو شکار کا شغل اپنا وَطیرہ بنا لے کہ محض شوقیہ شکار کھیلتا رہے وہ اللہ کے ذِکر، نماز و جماعت، جمعہ، رِقَّتِ قلب سے محروم رہتا ہے۔حضور صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلہٖ وَسَلَّم نے کبھی شکار نہ کیا۔بعض صحابہ نے شکار کیا ہے مگر شکارکرنا اور ہے اور شکار کا مشغلہ وہ بھی محض شوقیہ کچھ اور، شکار کا ذِکر تو قرآنِ کریم میں ہے یہاں مشغلۂ شوقیہ کا ذِکر ہے لہٰذا یہ حدیث حکمِ قرآن کے خلاف نہیں۔ ([3])
میٹھے میٹھے اسلامی بھائیو! بیان کردہ حدیثِ پاک اور اس کی شرح سے معلوم ہوا کہ نہ تو شکار کرنا سنَّت ہے اور نہ ہی تفریحاً شکار کرنے کی اجازت۔ بہرحال اگر کسی نے تفریحاً شکار کیا تو اس کا یہ فعل (یعنی شکار کرنا) حرام ہے مگر جو مچھلی یا حلال جانورجس کا شکارکیا گیا اُسے کھانا حلال ہے جیسا کہ اعلیٰ حضرت ، امامِ اہلسنَّت مولانا شاہ امام احمد رضا خان عَلَیْہِ رَحْمَۃُ الرَّحْمٰن فرماتے ہیں:کسی جانور کا شِکار اگر غِذا یا دَوا یا دَفع ِایذا یا تجارت کی غرض سے ہو جائز ہے اور جو تفریح کے لئےہو جس طرح آج کل رائج ہے اور اسی لئے اسے شکار کھیلنا کہتے اور کھیل سمجھتے ہیں اور وہ جو اپنے کھانے کے لئے بازار سے کوئی چیز خرید کر لانا عار جانیں، دُھوپ اور لُو میں خاک اُڑاتے (یعنی آوارہ پھرتے) ہیں، یہ مطلقاً حرام ہے۔ رہی شکار کی ہو ئی مچھلی اس کا
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- قُطبِ عالَم کی عجیب کرامت
- دُرُود شریف کی فضیلت
- پہلے اِسے پڑھ لیجیے!
- مسجد کے دائیں کونے میں دو مُعَلَّق تخت
- قُطبِ عالَم کی عجیب کرامت
- فاسقِ مُعْلِن کو عملیات کی وجہ سے ولی کہنا کیسا؟
- ولی ہونے کے لیے ایمان وتقویٰ شرط ہے
- کرامات کا ظہور خاتمہ بالایمان کے لیے سَنَد نہیں
- اَورادِ عطّاریہ کی مدنی بہار
- سر یا چہرے پر تھپڑ مارنا کیسا؟
- وَلدیت تبد یل کرنے کا حکم
- شادی کارڈ میں قصداً کسی اور کا نام بطورِ باپ لکھناکیسا؟
- لے پالک بچے کی وَلدیت تبدیل کرنا کیسا؟
- بَہُو کا اپنے سُسَر کو” ابّا جان“ کہنا کیسا؟
- صرف ماں کے سیِّدہ ہونے سے اولاد سیِّد نہیں ہوتی
- فیضانِ سُنَّت کے دَرْس کی اَہمیت وفضیلت
- فیضانِ سُنَّت کے دَرس سے روکنا کیسا؟
- دَرْس سے روکنے والوں کو کیسے راضی کیا جائے؟
- کھجورسے روزہ اِفطارکرنے میں حکمت
- ”حلیم“ کو”کھچڑا“ کہنے کی وجہ
- تفریحاً شکار کرنا کیسا؟
- کیا سرکار عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام نے مہندی لگائی؟
- سب سے پہلے مہندی کس نے لگائی؟
- سفید داڑھی میں مہندی لگانے کی فضیلت
- خوشی کے موقع پرمَرد کا ہاتھوں میں مہندی لگانا کیسا؟
- بچّے کو دودھ پلانے سے عورت کاوُضُو نہیں ٹوٹتا
- رِزق میں برکت کا وظیفہ
