30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
سکتا ہے بلکہ ان بالوں اور اُون وغیرہ کو کسی شَرعی فقىر پر صَدَقہ کرنا ہو گا ۔ رہی بات ذَبح کے وقت دُشواری پیش آنے کی تو اس کے لیے پورے بَدن کے بال کاٹنا تو دُور کی بات گلے کے بال کاٹنے کی بھی ضَرورت نہیں بلکہ گلے پر پانی وغیرہ ڈال کر جگہ بنائی جا سکتی ہے ۔بے وضو یا بے نمازی کا ذبیحہ
سُوال : قَصّاب عموماً بے وُضو ، بے نمازی اور داڑھی منڈے ہوتے ہیں تو کیا ان سے جانور ذَبح کروانا دُرُست ہے ؟ نیز جانور کو ذَبح کرنے کے چند مَدَنی پھول بھی بیان فرما دیجیے ۔ جواب : جانور ذَبح کرنے کے لیے باوُضو ، نمازی اور داڑھی والا ہونا شَرط نہیں لہٰذا اگر داڑھی مُنڈے ، بے وُضو اوربے نمازی شخص نے بھی جانور ذَبح کیا تب بھی جانور حَلال ہو جائے گا ۔ * ذابح (یعنی ذَبح کرنے والے ) کا مَرد ہونا بھی شَرط نہیں ، عورت یا سمجھ دار بچہ بھی ذَبح کر سکتے ہیں اَلبتہ جو بھی ذَبح کرے اُسے ذَبح کے وقت اللہ کا نام لینا ضَروری ہے ۔ ( درمختار مع ردالمحتار ، 9 / 496 ماخوذا)* اگر کسی نے جان بوجھ کر اللہ کا نام چھوڑ دیا مثلاً دو آدمی مِل کر ذَبح کر رہے تھے ، ایک نے یہ سوچ کر اللہ کا نام نہ لیا کہ دوسرے نے کہہ دیا ہے میرا کہنا ضَروری نہیں تو جانور مُردار ہو جائے گا ۔ (درمختار مع ردالمحتار ، 9 / 499) * ذَبح کے وقت “ بِسْمِ اللہ اللہ اَکْبَر “ کے اَلفاظ کہنا بہتر ہے ، شَرط نہیں لہٰذا اگر کسی نے فقط لفظ “ اللہ “ کہہ کر چھری چلا دی تب بھی جانور حَلال ہو جائے گا۔ ( فتاویٰ ہندیہ ، 5 / 285) * اگر بھولنے کے سبب اللہ کا نام نہ لیا تب بھی جانور حَلال ہو جائے گا ۔ (ہدايہ ، 2 / 347)اِجتماعی قربانی کی اِحتیاطیں
سُوال : اِجتماعى قربانى کرنے والوں پر کىا کىا شَرعى ذِمَّہ دارىاں بنتی ہىں؟ جواب : اِجتماعى قربانى کے مَسائل بہت پىچىدہ اور مشکل ہىں لہٰذا اِجتماعی قربانی کرنےوالوں
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع