- Home
- Al Madina Library
- Qoot ul Quloob Jild 1
- Page 331
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Qoot ul Quloob Jild 1 | قوت القلوب
25 چل مدینہ کی سعادت مل گئی32
26 بدنصیب دولہا32
27 معذوربچی مبلغہ کیسے بنی؟32
28 بے قصورکی مدد32
29 عطاری جن کا غسلِ میِّت24
30 ہیروئنچی کی توبہ 32
31 نومسلم کی دردبھری داستان32
32 مدینے کامسافر32
33 خوفناک دانتوںوالابچہ32
34 فلمی اداکارکی توبہ32
35 ساس بہومیں صلح کا راز32
36 قبرستان کی چڑیل24
37 فیضان امیراہلسنّت101
38 حیرت انگیزحادثہ32
39 ماڈرن نوجوان کی توبہ32
40 کرسچین کاقبولِ اسلام32
41 صلوٰۃوسلام کی عاشقہ33
42 کرسچین مسلمان ہوگیا 32
43 میوزکل شوکامتوالا32
44 نورانی چہرے والے بزرگ32
45 آنکھوں کاتارا32
46 ولی سے نسبت کی برکت32
47 بابرکت روٹی32
48 اغواشدہ بچوں کی واپسی32
49 میں نیک کیسے بنا؟32
50 شرابی، مؤذن کیسے بنا؟32
51 بدکردارکی توبہ32
52 خوش نصیبی کی کرنیں32
53 ناکامِ عاشق32
54 میں نے ویڈیوسینٹرکیوں بندکیا؟32
55 چمکتی آنکھوںوالے بزرگ32
56 علم وحکمت کے 125مدنی پھول (تذکرہ امیراہلسنت قسط 5) 102
57 حقوق العبادکی احتیاطیں (تذکرہ امیراہلسنت قسط 6) 47
58 نادان عاشق32
59 سینماگھرکاشیدائی32
60 گونگے بہروںکے بارے میںسوال جواب قسط پنجم (5) 23
61 ڈانسر نعت خوان بن گیا۔32
62 گلوکاکیسے سدھرا؟32
63 نشے بازکی اصلاح کاراز32
64 کالے بچھوکاخوف32
65 بریک ڈانسرکیسے سدھرا؟32
66 عجیب الخلقت بچی32
67 شرابی کی توبہ33
68 قاتل امامت کے مصلے پر32
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- ’’فیضانِ قوتُ القلوب جاری رہے گا ‘‘
- المد ینۃ العلمیہ
- پیشِ لفظ
- پہلامرحلہ
- علم وعمل کی اہمیت اور باہمی تعلق
- علم
- علم و عمل
- ظاہری و باطنی علم
- علم و عمل کے باہمی تعلق کی صورتیں
- (1) … ظاہری تعلق
- (2) … باطنی تعلق
- (3) … ظاہری و باطنی تعلق
- علم قال و علم حال
- دوسرا مرحلہ
- تَصَوُّفْ
- تصوف کیا ہے؟
- صوفی کون؟
- تصوف کی اصل
- تصوف کی بنیادی خصوصیات
- تیسرا مرحلہ
- تاریخِ تَصَوُّف
- پہلا دور
- دوسرا دور
- تیسرا دور
- چوتھا دور
- چوتھا مرحلہ
- نام ونسب
- ولادت
- تعلیم وہجرت
- شیوخ
- اَسالیبِ طریقت
- (1) … مُحَاسبیہ
- (2) … قِصَاریہ
- (3) … طَیفُوریہ
- (4) … جُنَیدِیہ
- (5) … نُورِیہ
- (6) … سُھَیلیہ
- (7) … حِکْمِیہ
- (8) … خَرَّازِیہ
- (9) … خَفِیفِیہ
- (10) … سَیَّاریہ
- شیخ ابو طالب مکی کا مشرب
- وعظ و نصیحت
- بطورِ واعظ تعلیمات اور مخالفت کا سامنا
- اعلیٰ حضرت اور شیخ ابو طالب مکی
- شیخ ابو طالب مکی کے اوصافِ حمیدہ
- قصہ گوئی کی مذمت
- سب سے پہلی بدعت
- کیا آپ کو حیا نہیں آتی؟
- تعریفی کلمات
- وصال
- تصانیف
- پانچواں مرحلہ
- کچھ قُوتُ الْقُلُوب کے بارے میں
- نام میں انفرادیت
- اسلوبِ بیان
- قرآنِ مجید سے استدلال
- احادیث وآثار سے استدلال
- مضامین و مفاہیم
- قوت القلوب کی اہمیت
- چھٹا مرحلہ
- قُوتُ الْقُلُوب اور اَلْمَدِیْنَۃُ الْعِلْمِیَہ
- مُقَدِّمَۃُ الْمُؤَلِّفْ
- فصل 1
- قرآنِ کریم میں خالق و مخلوق کا معاملہ
- ٭…دنیا و آخرت کی کھیتی کے طلب گار …٭
- فصل 2
- قرآنِ کریم میں روزانہ اَوْرَاد پڑھنے کا بیان
- فصل 3
- مریدِ صادق کے یومیہ معمولات فرائض اور فضائلِ مستحبات
- طلوعِ فجر کا وقت
- طلوعِ فجر کے وقت مستحب عمل
- سنت فجر میں پہلی مسنون قراءَت
- سنت فجر میں سِرِّی یا جَھْرِی قراءَ ت
- دوسری مسنون قراءَت
- سنت فجر کے بعد کے معمولات
- رات بھر قیام کرنے سے افضل
- فصل 4
- نمازِ فجر کے بعد کے وظائف
- احادیث مبارکہ میں مذکور مستحب اذکار
- دنیا و آخرت کی بھلائی کا مختصر وظیفہ
- جامع الوظائف خضری تحفہ
- ٭… پہاڑ برابر قرض سے نجات کا وظیفہ …٭
- فصل 5
- نمازِ فَجْر کے بعد کی مَسْنُون دُعائیں
- دعا شروع کرنے کا مسنون طریقہ
- جامع اور کامل دعا
- سیِّدَہ فاطمہ رَضِی اللہُ تَعَالٰی عَنہا کو نصیحت
- سیدنا ابو بکر صدیق رَضِی اللہُ تَعَالٰی عَنہ کو سکھائی گئی دعا
- سیدنا جبرائیل امین عَلَیْہِ السَّلَام کی دعا
- حضورصَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کی روزانہ کی دعا
- عطائے خداوندی
- دنیا و آخرت کی جامع الخیر دعا
- شیطان سے چھٹکارا حاصل کرنے کی دعا
- آفات سے بچنے کی دعا
- اَہم امورِ آخرت سے محفوظ رہنے کی دعا
- غم کو خوشی سے بدلنے والی دعا
- دن اور رات کا شکر ادا کرنا
- اللہ عَزَّ وَجَلَّ کا بندے کو راضی کرنا
- سیِّدُنا عیسٰی عَلَیْہِ السَّلَام کی دعا
- جلنے، ڈوبنے اور چوری سے محفوظ رہنے کی دعا
- استغفارِ حضرت سیِّدُنا خضر عَلَیْہِ السَّلَام
- ڈر اور خوف دور کرنے کی دعا
- دنیا و آخرت کی خیر وبھلائی پانے کے دس کلمات
- دعائے مولامشکل کشا کَرَّمَ اللہُ تَعَالٰی وَجْہَہُ الْکَرِیْم
- دعائے توبہ و حاجت
- اسمِ اعظم
- نمازِ فجر کے بعد کی مسنون دعائیں
- ضروری وضاحت
- فائدہ و ثواب
- اختتام
- ٭… جدائی قربت میں بدل جائے…٭
- فصل 6
- نمازِ فجر کے بعد کے معمولات
- ذکر و فکر اور عبادت و مشاہدہ
- تفکر سے مراد
- سیدنا ابو دَرداء رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ اور فکر آخرت
- نمازِ فجر کے بعد کے مزید معمولات
- ذکر و فکر کی کیفیت
- ٭… نافرمان ، فرمانبردار بن جائے…٭
- فصل 7
- دن کے معمولات
- پہلا وظیفہ
- نمازِ فجر کے بعد گھر جانے سے پہلے دو مسنون عمل
- طلوعِ آفتاب سے پہلے تسبیح و ذکر کی دو صورتیں
- علم کی فضیلت
- فرشتے پر بچھا دیتے ہیں
- مجلسِ علم کی فضیلت
- دن کا دوسرا وظیفہ
- طلوعِ آفتاب کے بعد افضل امور
- دن کا تیسرا وظیفہ
- فتنہ کے زمانے میں نیند کی فضیلت
- دن کا چوتھا وظیفہ
- زوال کے بعد چار رکعتی نماز
- مکروہ اوقات
- اوقاتِ مکروہہ اور ان میں مستحب عمل
- بہترین وقتِ عمل
- نفل نماز میں پڑھی جانے والی آیاتِ مبارکہ
- دن کا پانچواں وظیفہ
- اللہ عَزَّ وَجَلَّ کی ناراضی کے تین اسباب
- آٹھ گھنٹے سونا مستحب ہے
- ظہر و عصر کے درمیان اَسلاف کا طریقہ
- وظائف کے اوقاتِ قضا
- ذکر اور شکر
- دن کا چھٹا وظیفہ
- دن کا ساتواں وظیفہ
- طلوع وغروبِ آفتاب کے وقت افضل عمل
- غروب آفتاب سے پہلے کے مستحب معمولات
- اذانِ مغرب و فجر کے بعد کی دعا
- معمولاتِ اسلاف کی کیفیت
- مقامِ فکر
- فصل 8
- رات کے معمولات
- رات کا پہلا وظیفہ
- نمازِ مغرب کی دو سنتوں میں جلدی کرنا
- مغرب کی سنتیں گھر میں ادا کرنا
- شفق ثانی سے مراد
- مذکورہ وقت کا قرآنِ کریم میں تذکرہ
- نمازِ مغرب و عشا کے درمیان سونا
- صلاۃُ الْا َوَّابین کی فضیلت
- رات کا دوسرا وظیفہ
- عشا کے بعد گھر میں چار رکعت پڑھنے کی فضیلت
- صلاۃ اللیل کی رکعات کی تعداد
- صلاۃ اللیل میں مستحب قراءَ ت
- رات کے وقت تلاوتِ قرآنِ کریم میں سنت
- نمازِ وتر
- وتر کے بعد دو رکعت بیٹھ کر پڑھنا سنت ہے
- رات کی نیند کی اہمیت
- رات کا تیسرا وظیفہ
- قبولیت دعا کا وقت
- رات کا چوتھا وظیفہ
- رات کا پانچواں وظیفہ
- محاسبۂ نفس
- رات کے وظائف ختم ہونے کے بعد کا وقت
- فصل 9
- وقتِ فجر کی پہچان
- نمازِ وِتر کی ادا اور قضا کا وقت
- سنّت فجر کی ادا اور قضا کا وقت
- وظیفہ کی قضا
- معمولات میں سستی پر وعید
- تَحِیَّۃُ الْمَسْجِد
- تَحِیَّۃُ الْمَسْجِد نہ پڑھنے کی صورت
- ٭…تین پیسے کا وبال …٭
- فصل 10
- زوالِ شمس اور سایہ کی کمی بیشی کا بیان
- نمازوں کے اوقات
- فرائض کی قبولیت میں یقین ضروری ہے
- سورج کے سات زوال
- سورج کی رفتار
- نماز وں کی ادائیگی کے افضل اوقات
- نمازِ مغرب کا افضل وقت
- نمازِ عشا کا افضل وقت
- نمازِ فجر کا افضل وقت
- اوّل وقت میں نماز کی ادائیگی کے فضائل
- ٭… قیامت کا سب سے پہلا سوال…٭
- فصل 11
- رات اور دن کی نمازوں کی فضیلت
- گھر آتے جاتے نَفْل پڑھنے کی فضیلت
- حج اور عمرہ کا ثواب
- ستر ہزار فرشتے دعائے مغفرت کرتے ہیں
- آسمان کے دروازے کھول دیئے جاتے ہیں
- عصر کی سنتوں کی فضیلت
- اتوار کے دن نماز کی فضیلت
- حالتِ نصاریٰ سے چھٹکارے کی نماز
- پیر کے دن نمازکی فضیلت
- منگل کے دن نمازکی فضیلت
- بدھ کے دن نمازکی فضیلت
- جمعرات کے دن نمازکی فضیلت
- جمعہ کے دن نمازکی فضیلت
- ہفتہ کے دن نمازکی فضیلت
- نمازِ باجماعت کی فضیلت
- رات کی نمازوں کی فضیلت کا تذکرہ
- شبِ اتوار نماز کی فضیلت
- شبِ پیر نماز کی فضیلت
- شبِ منگل نمازکی فضیلت
- شبِ بدھ نمازکی فضیلت
- شبِ جمعرات نمازکی فضیلت
- شبِ جمعہ نمازکی فضیلت
- شبِ جمعہ درودِ پاک کی کثرت کیا کرو
- شبِ ہفتہ نمازکی فضیلت
- صَلٰوۃُ الْاَوَّابِیْن کی فضیلت
- ساعتِ غفلت
- سونے یا چاندی کے دو محل
- ایک سال کی عبادت کا ثواب
- مغرب و عشا کے درمیان اعتکاف کا ثواب
- سرکارصَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کی زیارت کا وظیفہ
- فصل 12
- نمازِ وتر کا بیان
- صحابۂ کرام عَلَیْہِمُ الرِضْوَان اور نمازِ وتر
- ذکر اور دعا کا بہترین وقت
- فصل 13
- مسنون دعاؤں کا بیان
- دعائے صبح
- شام کے وقت کی دعائیں
- سوتے وقت کی دعائیں
- قرآنِ کریم حفظ کرنے کا نسخہ
- فرشتہ حفاظت کرتا ہے
- فرشتوں کی عبادت کا ثواب
- سرکارِ دو عالم صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کی سوتے وقت دعا
- نیند کے آداب
- سونے سے قبل وصیت کرنا
- سونے کا طریقہ
- نیند اور برزخ میں مماثلت
- حضرت سیِّدُنا لقمان رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ کی نصیحت
- سونے سے پہلے فکر مدینہ
- بندے کے مقام و مرتبہ کی پہچان
- باوضو سونے کی فضیلت
- عالم کی نیند
- وقتِ تہجد کے اذکار اور دعائیں
- فصل 14
- رات کی تقسیم اور عابدین کے فضائل
- عابدین کے فضائل
- نماز تہجد
- نمازِ تہجد صالحین کی صفت ہے
- نمازِ تہجد کا مستحب وقت
- فرشتہ لوگوں کو بیدار کرتا ہے
- عبادت کرنے والوں کی اقسام
- بزرگانِ دین کی راتیں
- مُحِبِّین کی علامات
- قرآنِ کریم کی تلاوت اور شب بیداری
- رات بھر جاگنے والے بزرگانِ دین
- عشا کے وضو سے نمازِ فجر پڑھنے والے بزرگانِ دین
- رات کے اوقات کی تقسیم
- راہِ سلوک کا زادِ راہ
- سرکارِ مدینہ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کا قیامِ شب میں معمول
- فجر اور عصر کے بعد نفل نہ پڑھنے کی ایک حکمت
- ابدالوں کے اوصاف
- کامل شب بیداری کا ثواب
- شب بیداروں کی اقسام
- شب بیداری میں رُکاوٹ
- بدگمانی کا وبال
- نمازِ عشا باجماعت نہ پڑھنے والے آوارہ گرد
- رزق اور قلبی تغیرات
- فجر میں نہ اٹھنے کے متعلق تین فرامینِ مصطفٰے صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ
- قیام شب پر معاون اور اس سے غافل کرنے والی اشیاء
- ٭… شب بیداری سے محرومی کا سبب …٭
- فصل 15
- دن اور رات کے اَذْکار و تَسْبِیحات
- صحابۂ کرام اور تابعین عظام کی تسبیحات
- مرنے سے پہلے جنت میں مقام دیکھنا
- نوافل کی کثرت
- تلاوتِ قرآنِ کریم
- چھ خصلتوں کا حصول
- ابدال کے برابر ثواب
- شکرانۂ نعمت
- شیطان سے حفاظت کی دعا
- صبح و شام کی دعا
- اذان کے بعد کی ایک دعا
- ابدالوں کی دعا
- اسلاف کے اچھے اخلاق
- (۱) … مسواک کرنا
- مسواک کی فضیلت کے متعلق تین فرامینِ مصطفٰے صلَّی اللہ عَلَیۡہِ وَسَلَّم
- مسواک کے اوقات
- (۲) … صدقہ کرنا
- (۳) … سائل کو عطا کرنا
- سائل کو کچھ دینے کے متعلق تین فرامینِ مصطفٰے صلَّی اللہ ُ عَلَیۡہِ وَسَلَّم
- (۴) … کسی کے کچھ مانگنے پر ’’نہیں ‘‘ نہ کہنا
- (۵) … باہمی اتفاق کا ہونا
- (۶) … دن کے چار اعمال کی بجا آوری
- (۷) … نمازِ باجماعت
- (۸) … گھر سے نکلنے اور داخل ہونے کا طریقہ
- نمازِ چاشت
- وقت سحر مسجد جانے کی فضیلت
- قبولیتِ دعا کے اوقات
- اسمائے حسنیٰ سے دعا کرنا
- اسمائے حسنیٰ یاد کرنے کا طریقہ
- صلاۃُ التَّسْبِیْح
- فصل 16
- تلاوت اور آدابِ تلاوت کا بیان
- ختمِ قرآنِ کریم کی مدت
- قرآنِ کریم کی منزلیں اور صحابۂ کرام رِضْوَانُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِمْ اَجْمَعِیْن
- قرآنِ کریم پر نقطوں اور رموزِ اوقاف کی ابتدا
- ”فہمِ قرآنِ کریم“ کے 11 حروف کی نسبت سے قرآنِ کریم کے فہم و ادراک سے دور کرنے والی 11باتیں
- تلاوتِ قرآنِ کریم کے آداب
- (1) … ترتیل سے پڑھنا
- نماز اور قبر کی راحت
- (2) … خشوع وخضوع سے پڑھنا
- (3) … غورو فکر کرتے ہوئے پڑھنا
- جیسا کلام ویسا عمل
- (4) … تلاوت کرتے وقت اللہ عَزَّ وَجَلَّسے ڈرنا
- (5) … دورانِ تلاوت رونا یا رونے جیسی صورت بنانا
- رونا کہاں ہے؟
- قاریوں کے درجات
- (6) … مشاہدۂ حق بذریعہ قرآنِ کریم
- قرآنِ کریم کا ہر حرف کوہِ قاف سے بڑا ہے
- نیکی کی دعوت دینے کا منفرد انداز
- توبہ کی شرائط
- قاری کے اوصاف
- سلف صالحین کا شوقِ تلاوت
- معرفت کلامِ باری تعالٰی
- عارفِ قرآن
- سجودِ تلاوت کی دعائیں
- فصل 17
- کلامِ مفصّل اور موصل کا بیان
- فصل کا تعارف
- قرآنِ کریم کی فصاحت و بلاغت
- تلاوت کا حق ادا کرنے والے
- انعاماتِ خداوندی
- قرآنِ کریم اور اللہ عَزَّ وَجَلَّکی محبت
- قرآنِ کریم کے علوم
- ٭…٭…٭ ٭…تمام مومنین کی مائیں …٭
- فصل 18
- غافلین کے ناپسندیدہ اوصاف کا بیان
- فہم قرآنِ کریم
- اِسلام کی ہیبت ختم ہو جائے گی
- قرآن اور اس پر عمل
- پہلے ایمان تھا پھر قرآن مگر اب !!
- حفظِ قرآن فرض نہیں
- زبان ودل کی موافقت
- قرآنِ کریم پر عمل کرنا لازم ہے
- تلاوت اور استغفار
- جیسی تعظیم ویسا مرتبہ!
- کلام کی تعظیم قائل کے مطابق ہوتی ہے
- اے بندۂ خدا سوچ ذرا !
- ٭…سرکار کے شہزادے اور شہزادیاں …٭
- فصل 19
- جَہْرِی اور سِرِّیْ قراء ت کا بیان
- سری قراء ت کے متعلق 5 فرامینِ مصطفٰے صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ
- رَبّ کی رضا مقصود ہے یا بندوں کی؟
- جہری قراء ت کے متعلق فرامینِ مصطفٰے صلَّی اللہ تعالٰی علیہ وآلہ وسلَّم
- سری (پست آواز سے ) قراء ت افضل ہے یا جہری (بلند آواز سے ) ؟
- قراء ت کی ابتدا و انتہا کا طریقہ
- جہری قراء ت کی سات نیتیں
- نیت اور ثواب
- سماعت و تلاوتِ قرآنِ کریم کی فضیلت
- رسولِ کریم صلَّی اللہُ عَلَیۡہِ وَسَلَّماور سماعتِ قرآنِ کریم
- صحابۂ کرام عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان اور سماعتِ قرآنِ کریم
- قرآنِ کریم اور ریا
- اخلاص او راس کی حلاوت
- دورانِ تلاوت غیر کی جانب متوجہ ہونے کا انجام
- ریاکاری
- تین امور میں حلاوت مفقود ہوتی ہے
- قرآنِ کریم کی زیارت اور تلاوت
- فصل 20
- افضل دنوں اور راتوں کا بیان
- فضیلت والی راتیں
- صلوٰۃ الخیر
- فضیلت والے ایام
- یومِ عرفہ و عاشورا کے روزے کی فضیلت
- یومِ جمعہ وماہِ رمضان میں گناہوں سے محفوظ رہنے کی فضیلت
- دنیا میں پانچ ایام کی قدر و منزلت
- افضل دن
- حرمت والے مہینے
- افضل عشرے
- دنوں کی فضیلت کے متعلق (5 ) احادیثِ مبارکہ
- توفیق یا تذلیل
- توفیق و ذلت کی علامات
- فصل 21
- جمعہ کا بیان
- جمعہ واجب ہونے کی صورتیں
- جمعہ واجب نہ ہونے کی صورتیں
- جامع مسجد کا انتخاب
- اذانِ جمعہ کے بعد خرید و فروخت کی حرمت
- نمازِ جمعہ کے بعد تلاشِ فضل کا حکم
- جمعہ چھوڑ دینے کی وعیدیں
- پانچ قسم کے افراد پر جمعہ فرض نہیں
- جمعہ کے متعلق (9) احادیثِ مبارکہ
- نمازِ جمعہ کے لئے جلدی جانے کی فضیلت
- یومِ جمعہ کی مختلف ساعتیں
- ’’المسجد ‘‘ کے چھ حروف کی نسبت سے جامع مسجد جانے کے متعلق چھ احادیثِ مبارکہ
- جمعہ کے دن غسل
- اہلِ مدینہ کا اندازِ ناراضی
- جمعہ کے دن مستحب امور
- جامع مسجد جانے کے آداب
- ’’اَلْجُمُعَۃ ‘‘ کے 6 حروف کی نسبت سے نمازِجمعہ کی چھ نیتیں
- جمعہ کے دن اوقات کی تقسیم
- جمعہ کے دن روزہ رکھنا
- لوگوں کی گردنیں پھلانگنے کا حکم
- قبولیت کی گھڑی
- فضائلِ درودِ پاک
- شفاعت واجب ہو گئی
- جمعہ کے دن استغفار کی کثرت
- جمعہ اور قرآنِ کریم کا ختم
- معمولاتِ جمعہ
- مجالس علم میں شرکت کی فضیلت
- قصہ گوئی کی محافل کا حکم
- نمازی کے آگے سے گزرنے کا حکم
- جامع مسجد کے دروازے پر بیٹھے افراد محترم نہیں
- آدابِ خطبہ
- اذانِ ثانی کے وقت نماز کا حکم
- جمعہ کے دن صدقہ
- مسجد میں کسی سائل کو دینے کا حکم
- نمازِ جمعہ کے بعد کی دعائیں اور وظائف
- تلاشِ فضل سے مراد
- جمعہ کے دن علمائے کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَام کی زیارت
- جمعہ کے دن حج و عمرہ کا ثواب
- جمعہ کے دن سب سے زیادہ خوش نصیب اور بد نصیب
- نمازِ جمعہ اور سلف صالحین
- جامع مسجد میں جلدی نہ جانا بدعت ہے
- کیا تمہیں حیا نہیں آتی!
- رضائے خداوندی کی علامت
- چار قسم کے اوراد و وظائف
- دعائے ادریس عَلَیْہِ السَّلَام
- دعائے ابراہیم بن ادہم
- ٭…عذابات کا نقشہ…٭
- فصل 22
- روزہ اور اس کے آداب و احکام کا بیان
- روزہ اور صبر
- روزے کی فضیلت کے متعلق (3) احادیثِ قدسیہ
- روزے کی جزا کی چند وجوہات
- روزے میں قصاص نہیں
- روزہ صَبْر اورذِکْر کا نام ہے
- روزہ رکھنے کے مختلف انداز
- افضل روزے
- صومِ دہر کا حکم
- صومِ نصف الدہر کی فضیلت
- صومِ داودی کی فضیلت
- 30 روزوں سے افضل روزہ
- 700سال کی عبادت کا اجرو ثواب
- سرکار صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کے روزے
- اہلِ یقین کا روزہ
- روزہ دار کی نیند
- روزے کا حکم
- اعضا ء کا روزہ
- آدم خور عورتیں
- متقین کے ذرّہ برابر عمل کا ثواب
- جو بات کرنا منع ہے اسے سننا بھی منع ہے
- روزہ دار اور توبہ
- آگ سے ڈھال
- میں روزہ دار ہوں
- روزہ ایک امانت ہے
- فصل 23
- محاسبۂ نفس کا بیان
- سیِّدُنا صدیقِ اکبر رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ کی نصیحت
- سیِّدُنا فاروقِ اعظم رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ اور محاسبۂ نفس
- حقیقی زُہد
- نیکی، گناہ مٹا دیتی ہے
- نیک بنانے والی تین باتیں
- رقتِ قلبی کے فوائد اور قساوتِ قلبی کے نقصانات
- سیِّدُنا علی المرتضٰی کَرَّمَ اللہُ تَعَالٰی وَجْہَہُ الْکَرِیْم کے اقوال
- ہر شے کے لئے آفت ہے
- سونے چاندی سے زیادہ خوبصورت 5باتیں
- ہر بات دس ہزار سے بہتر
- ایمان کامل کرنے والی تین باتیں
- تین باتیں حق ظاہر کرتی ہیں
- ایمانِ کامل اور تین باتیں
- نجات دینے اور ہلاک کر دینے والی تین چیزیں
- نجات دینے والی چیزیں یہ ہیں
- ہلاکت و بربادی کا باعث بننے والی اشیاءیہ ہیں
- ایمان کا لباس
- موت کافی ہے
- خطبہ حجۃ الوداع کے منفرد کلمات
- نصف علم پر مبنی روایت
- لا یعنی کاموں سے مراد
- صفاتِ مومنین
- مومنین کی جامع صفت
- محاسبہ کا طریقہ
- مشتبہ خیال کا حکم
- کثرتِ شبہات کی وضاحت
- ایک حدیث اور اس کی شرح
- بخل کی مذمت کی وجہ
- اتباعِ خواہش کی مذمت کی وجہ
- رائے پر اِترانے کے مذموم ہونے کی وجہ
- مشتبہ مثالوں میں ترجیح کا طریقہ
- بد گمانی کی پُرسش
- بلا تحقیق بات آگے پہنچانا منع ہے
- امور کی اقسام
- اظہارِ حق و باطل
- اظہارِ بیان
- حکمت و ہدایت بھی ایک نعمت ہے
- مقاماتِ تصوف
- مراقبہ
- معرفت
- مقامِ بُعد
- نامۂ اعمال کے تین رجسٹر
- اے بندۂ غافل! کل بروزِ قیامت کیا کرے گا؟
- دین کا خالص ہونا
- ٭…روشن ضمیر نانبائی …٭
- فصل 24
- وِرْدِ سالکین کی کیفیت اورحالِ عارفین کے اوصاف کا بیان
- وِرد کی تعریف
- وِرد کی کیفیت و ماہیت
- عارفین کے اوراد کی کیفیت
- عام سالک اور عارف کے حال میں تغیر
- عارفین کی عبادت
- عارفین کے ذکر کی کیفیت
- اَورَاد و وظائف اور ان کے فضائل کا تذکرہ
- عالم اور عابد میں فرق
- عالم کی نیند
- ایک عالم شیطان پر بھاری
- حقیقی عالم علم ترک نہیں کرتا
- جبلِ اُحد سے زیادہ وزنی اعمال
- زمین و آسمان کی ہر شے سے وزنی عمل
- سرکار صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کے معمولات
- بارگاہِ خداوندی تک رسائی کے راستے
- اللہ عَزَّ وَجَلَّ کے ہاں سب سے مقرب
- ہر عمل کا سردار
- چار قسم کےعابد
- دن کے وقت افضل عبادت
- عمل پر استقامت کے متعلق سات احادیث و آثار مبارکہ
- فصل 25
- نفس اور عارفین کی وِجْدانی کیفیات کےتَغَیُّر کا بیان
- نفس کی ابتلا و آزمائش
- عارفین کی معصیت سے نفرت اور عبادت سے محبت
- جملہ اوصافِ نفس کی اَصل
- مقام فکر
- نفس کے لالچ کی مثال
- انسان ریشم کے کیڑے کی مثل ہے
- نفس کے لالچ کی حکایت
- نفس کی فطری و جِبلّی چار صفات
- آزمائش میں مبتلا کرنے والی چار صفات
- نفسانی آزمائش سے نجات کا ذریعہ
- مرتبۂ ابدال پر فائز ہونا
- نفس پر غلبہ حاصل کرنے کا طریقہ
- عمر میں برکت کا مفہوم
- مقربین و غافلین کے درجات میں تفاوت
- غفلت میں گزرنے والے ایام
- اوقاتِ محاسبہ
- تکلف و اخلاص
- بزرگانِ دین رَحِمَہُمُ اللہُ الْمُبِیْن کا اندازِ محاسبہ
- اسبابِ غفلت
- دل پر مہر لگنے اور زنگ آلود ہونے سے مراد
- اسبابِ معصیت
- کفر کی بنیادیں
- دل کی سماعت سے محرومی
- قساوتِ قلبی
- ٭…مال میں برکت…٭
- فصل 26
- اہلِ مراقبہ کے مشاہدے کا بیان
- اہلِ مراقبہ و مشاہدہ میں فرق
- وقت کی اہمیت
- ذکر وشکر
- مراقبہ کا ابتدائی وقت
- اہلِ مراقبہ کی دو حالتیں
- عقل مندوں کے لئے نصیحت
- دنیاوی مشاہدہ کے چار مقامات
- مشاہدہ کی کیفیات و انعامات
- اللہ عَزَّ وَجَلَّ کے قرب سے محروم
- عمر کے خاتمہ سے مراد
- اللہ عَزَّ وَجَلَّ کی گرفت
- محاسبہ پر بندے کی کیفیت
- مرتبۂ صدیقین پر فائز ہونے کا طریقہ
- عمل کی کوئی انتہا نہیں
- خود فریبی کا شکار
- فرض و نَفْل کی ادائیگی میں اشکال
- سرکار صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم کے بلاوے پر لبیک کہنا
- متشدد صوفی
- مسلمانوں کی جاسوسی
- حاضر دماغ بوڑھا
- عمل کا اظہار و اخفا
- عمل کے مخفی و ظاہر کرنے کے متعلق حکایت
- حکایت کی وضاحت
- 100نفلی حج سے بہتر ہے
- ایک حال چھوڑ کر دوسرا اپنانا
- توہینِ رسالت کفر ہے
- اسرائیلی حکایت
- دو باتوں میں سے بہتر کا جاننے والا
- ٭…شیطان کا محبوب اور مبغوض…٭
- فصل 27
- مریدوں کی بنیادی باتوں کا بیان
- مخلوق کے حجابات
- سالک کی سات عادات اور ان کی علامات
- سات عادتوں کی اصل
- بھوک کے فوائد و فضائل
- جامع الخیر چار باتیں
- دل کی نورانیت و جِلا
- شب بیداری
- قیلولہ سنت ہے
- خاموشی کی فضیلت
- خاموش رہنے کا طریقہ
- زبان کے متعلق (6) فرامینِ مصطفٰے
- زبان کے متعلق اسلاف کے اقوال
- عالم و جاہل میں فرق
- خاموشی کے دو فائدے
- ’’نہیں جانتا ‘‘ اور ’’جانتا ہوں ‘‘ میں فرق
- عقل کی نیند اور بیداری
- بر محل گفتگو کرنا
- زبان کی وجہ سے گرفت
- مومن ومنافق کی زبان
- فضول باتوں سے رکنے والے کے لئے خوش خبری
- خلوت کی اہمیت و فضیلت
- استقامت کی علامت
- ڈکار کو دور کر لو
- بھوک میں اعتدال
- سلف صالحین زندہ رہنے کے لئے کھاتے
- اللہ عَزَّ وَجَلَّکی محبت و ناراضی کے اسباب
- زیادہ سونے کے نقصانات
- کثرتِ کلام کے نقصانات
- ’’فضول گوئی ‘‘ کے متعلق روایات
- غیبت اور اس کی مثالیں
- (۲) … فلاں شخص کتنا کمزور ہے!
- (۳) … اس کا دامن کتنا طویل ہے!
- غیبت کسے کہتے ہیں ؟
- غیبت زنا سے بھی سخت ہے
- لوگوں سے میل جول کے نقصانات
- یقین کو قوی کرنے والی باتیں
- مانع توبہ باتیں
- راہِ حق پانے کا ذریعہ
- فصل 28
- مراقبۂ مقربین اور مقاماتِ اہلِ یقین کا بیان
- مراقبہ کا پہلا مقام
- اوقات کی اہمیت
- جھوٹی امیدیں
- نیکی کی دعوت کا ایک اچھوتا انداز
- ایمان کسے کہتے ہیں ؟
- نیکی و بدی کا بدلہ
- خوفِ الٰہی کی حقیقت
- خود کو ’’عالم اور جنتی کہنا ‘‘ کیسا؟
- اپنا مقام و مرتبہ پہچاننے کا طریقہ
- مراقبہ کا دوسرا مقام
- مقاماتِ جنت و جہنم کی معرفت
- توحید پر دلالت کرنے والی آیاتِ بینات
- پانچ محکم آیات
- جنت کے درجات اور جہنم کے طبقات
- عارفین کے اقوال
- جنتی محل کا کنگرہ ٹوٹ گیا
- حوروں کے حسن میں اضافہ
- جنتی پھل گر گیا
- ٭…40 دن کا فاقہ…٭
- مراقبہ کا تیسرا مقام
- قیامت کی ہولناکی
- موت کی سختی
- موت اور دخولِ جنت کے درمیان کی ہولناکیاں
- ایمان کا بدلہ
- اہلِ تقویٰ و اہلِ مغفرت
- اچھے و برے اعمال و اقوال والے بندے
- اچھے و برے خاتمہ والے لوگ
- اللہ عَزَّ وَجَلَّکی عطابغیر عوض کے ہوتی ہے
- اہلِ یقین کے مراقبہ کا چوتھا مقام
- ذرہ برابر عمل کی پرسش بھی ہو گی
- قرآنِ کریم کی سب سے محکم ومجمل آیتِ مبارکہ
- فقیہ کی پہچان
- ذرے سے مراد
- صاحبِ کتاب کا تبصرہ
- نعمتوں کی زیادتی اور اللہ عَزَّ وَجَلَّکا فضل و کرم
- دوہرا اجر و ثواب
- کافروں کی سزا میں تفاوت
- (1) … عذاب پر عذاب
- (2) … بخشش و ہدایت سے محرومی
- (3) … دوہرا عذاب
- (4) … دنیا میں عذاب
- دخولِ جنت و جہنم میں لوگوں کا مقدم و مؤخر ہونا
- حسرت
- حکمت ِ سرکارحکمت ِ خداوندی ہے
- وقت کے متعلق سلف صالحین کے اقوال
- مقامِ علیین والوں پر رشک ـ
- مقربین اہلِ یقین کے مراقبہ کا پانچواں مقام
- غفلت سے نصیحت
- غافلین و عاملین میں فرق
- ایامِ دنیا کے فوت ہو جانے پر حسرت
- مقربین کے مشاہدے کا چھٹا مقام
- مومنین کے اوصاف
- غافلین کے اوصاف
- قربِ خداوندی کے حصول کے اسباب
- بندے کی بد بختی
- محبت اندھا و بہرا کر دیتی ہے
- بندے کی حالت ِ عین الیقین
- بڑھاپے میں عبادت کی مثال
- اربابِ عقل و دانش کے لئے نصیحت
- اہلِ یقین کے مشاہدے کا ساتواں مقام
- وقت کی تلافی
- جو بیت گیا سو بیت گیا
- ابدالوں کی حالت
- صاحب کتاب کی نصیحت
- مقامِ توبہ و علم پر فائز لوگ
- کبریتِ احمر
- صاحبِ کتاب کا تبصرہ
- ٭… انوکھی شہزادی …٭
- فصل 29
- مقربین او ر غافلین کے درمیان فرق کا بیان
- عمر ایک امانت ہے
- اہلِ ایمان کی چند علامتیں
- طالبِ دنیا و آخرت کے اوصاف
- وعدہ پورا کرنے اور نہ کرنے والے
- سخاوت زہد کی ابتدا ہے
- اللہ عَزَّ وَجَلَّکی محبت چاہئے تو زاہد بن جاؤ
- مومن اور بخیل میں فرق
- طبیعتوں کا فرق
- دنیادار اور دین دار میں فرق
- متقین ہی مقامِ قرب پر فائز ہیں
- طبقاتِ مقربین
- اوصافِ اولیاء بزبانِ سیِّدُنا عیسٰی عَلَیْہِ السَّلَام
- فصل 30
- وسوسوں کا بیان
- شیطانی وسوسوں کے متعلق آیاتِ مقدسہ
- انسان کو گمراہ کرنے کی شیطانی چارہ جوئی
- شیطانی وسوسوں کے متعلق چار فرامینِ مصطفٰے صَلَّی اللّٰہ عَلَیْہِ وَسَلَّم
- دل کے دو رفیق
- ذکر ِ الٰہی کے وقت دل پر شیطانی کیفیت اور وسوسوں کا محل
- وسوسہ انگیزی اور نقب زنی میں مماثلت
- دل کی سیاہی
- دلوں کی اقسام اور ایمان و نفاق کی مثال
- ذکر کی اہمیت
- ظاہری و باطنی اوصاف
- خیالات کی چھ اقسام اور ان کی وضاحت
- خیالِ یقین
- گناہ کا دل پر اثر ہوتا ہے
- علمِ باطن کی اہمیت و فضیلت
- نیکی کیا ہے؟
- حجاب زدہ دلوں کے اوصاف
- تقویٰ کی جگہ اور وہاں لگی مہریں کھولنے کا طریقہ
- دل کی نصیحتیں
- علم مقامِ توحید پر فائز کرتا ہے
- ایمان میں کمی و بیشی اور مومنین کے درمیان فرق
- اہل یقین اور عام مومنین کے ایمان میں فرق
- علم کی فضیلت پر مبنی تین احادیثِ مبارکہ
- نفسانی خیالات کے تین اسباب
- دل کی مثال
- مومن و منافق کا دل
- مومن کے چار اوصاف
- شرک و نفاق سے پاک دل
- خیالاتِ یقین کا ادراک
- یقین کے چار حصے
- اہلِ یقین مومنین کا مقام و مرتبہ
- اللہ عَزَّ وَجَلَّکی توفیق اور علم و حکمت
- حدیث ِ پاک کی وضاحت
- سبقت لے جانے والے مفردون
- علمِ معرفت اور نورِ یقین
- حقیقت ِ احسان
- راہِ سلوک کی پہلی منزل
- شرح صدر سے مراد
- عرفانِ الٰہی
- ایمان اور عدل کے ستون
- فرشتوں کے قربِ الٰہی حاصل کرنے کا ایک انداز
- سب سے بڑا عالم
- عالم ربانی کسے کہتے ہیں ؟
- نفس و روح کی تخلیق اور ان کا میلان
- خیالات کی مختلف صورتیں اور ان کے واسطے و اسباب
- خیالات کا اصلی منبع
- ہمت و ارادہ کی مختلف صورتیں
- اللہ عَزَّ وَجَلَّ کا فضل و کرم
- دل کے عقل کی جانب متوجہ ہونے کے ثمرات
- خیر و بھلائی کے تین اصول
- خیر و شر کا ظہور اور اس کے واسطے و ذرائع
- خیالات کی ایک اَور نوع کا بیان
- خیالِ خیر و شر کی تقدیم و تاخیر اور ان کے اثرات وکیفیات
- ظاہر خیر باطن شر
- شرفِ ولایت کا حصول
- معانی کے تفصیلی بیان کا تذکرہ
- ہر عمل میں مؤثر معانی
- دلوں کی تبدیلی اور ان کی مثال
- غیب کے خزانوں کا محل
- قدرت، مشاہدۂ قدرت اور غفلت میں بندے کا حصہ
- جب ہادی ہی گمراہ کر دے تو؟
- بارگاہِ الٰہی تک رسائی
- مخلوق پر پڑے حجاب اور ان کے ثمرات
- علم الٰہی
- خیالات کی تقسیم اور ان کے نام
- خیالات کے مختلف نام
- خیالات کی تقسیم
- نفس اور شیطان
- اعمالِ جوارح کی اقسام
- بیان و تفصیل کا دوسرا باب
- خیالِ قلب کی آمد کے ذرائع
- اعمال کی تین اقسام
- ’’حول ‘‘ اور ’’قوۃ ‘‘ کی وضاحت
- فصل 31
- علم اور علما کا بیان
- علم اور اس کی فضیلت
- طلبِ علم ہر مسلمان پر فرض ہے
- ’’طلبِ علم فرض ہے ‘‘ کے گیارہ حروف کی نسبت سے
- حدیثِ پاک کی شرح میں (11) مختلف اقوال
- (1) … علم مقام وحال کا حصول
- (2) … علم معرفت کا حصول
- (3) … علم اِخلاص و آفاتِ نفس کی پہچان
- (4) … علم قلوب کا حصول
- (5) … علم حلال کا حصول
- (6) … علم یقین وباطن کا حصول
- (7) … بقدرِ ضرورت حلال و حرام کے فرق کی پہچان
- (8) … خرید و فروخت اور نکاح و طلاق کا علم
- (9) … عقیدہ وعمل کی اصلاح
- (10) … علم توحید
- حصولِ علم کی کیفیت
- (11) … شبہات کا علم
- الحاصل
- صاحبِ کتاب کے نزدیک فرض علوم سے مراد
- علم کے متعلق پانچ فرامینِ مصطفٰے صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
- شیطان کا علم میں سبقت لے جانا
- علمِ معرفت و یقین کی تمام علوم پر فضیلت اور سلف صالحین کے طریقوں کا بیان فتویٰ دینے میں احتیاط
- فتویٰ کون دے؟
- حدیثِ پاک کی شرح
- سلف صالحین کا طریقہ
- علم وعمل کے متعلق بزرگانِ دین کے فرامین
- فتویٰ دینے کے متعلق احتیاط
- علم اور علمائے آخرت
- علمائے آخرت کا فتویٰ دینے کا طریقہ
- علمائے آخرت کے اوصاف
- شیرِ خدا کی نظر میں علمائے آخرت
- علم الٰہی کے اوصاف
- اشراف خیانت نہیں کرتے
- حصولِ علم کی شرائط
- علم معرفت و علم ایمان کی فضیلت
- معرفت و مشاہدہ کے مقام
- یقین میں کمزوری اور اعمال کی بربادی
- یقین کے بغیر علم کا حصول
- نورِ توحید اور نارِ شرک
- خاموشی کی فضیلت اور علوم میں اہلِ ورع وتقوٰی کا طریقہ
- علم کی قسمیں
- ورع و یقین سے مراد
- لا علمی کا اظہار نصف علم ہے
- علم اور جہالت کے دَرَجات میں تفاوت
- علم و ایمان ایک ہی شے ہیں
- خود کو عالم کہنا جہالت ہے
- علم اور خشیت
- علم کے ذرائع
- اس امت کی تین خصوصیات
- علم و عمل
- علم پر عمل کرنے والوں کے چار مقام
- حاکم کی تین اقسام
- ایمان کالباس
- سب سے بڑا عالم اور سب سے بڑا اَحمق
- تقویٰ ہی درست قول کا ذریعہ ہے
- مناظرہ و مجادلہ کی مذمت
- زیادہ یا کم باتیں کرنے کے متعلق پانچ فرامینِ مصطفٰے صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم
- علم الہامی ہوتا ہے
- علمِ باطن کی علمِ ظاہر پر فضیلت
- سلف صالحین کے نزدیک فضیلت والا علم
- علمائے کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَام کی فضیلت
- علمائے دنیا و آخرت کے درمیان فرق اور علمائے سوء کی مذمت علم اور علمائے کرام میں فرق
- علمائے دنیا اور علمائے آخرت میں فرق
- علمائے ربانی پر اللہ عَزَّ وَجَلَّ کا رنگ
- سیِّدُنا سہل تستری کی نظر میں علما
- فاروقِ اعظم سے مروی تین روایات
- آخر زمانے کے علما کے اوصاف
- علمائے خوارج کے اوصاف
- دو بندوں نے کمر توڑ دی
- فاجر عالم سے پناہ
- عالم آخرت کی تلاش
- طالب علم تین طرح کے ہوتے ہیں
- اللہ عَزَّ وَجَلَّ کے پسندیدہ و ناپسندیدہ عالم
- علم نافع کی علامات
- طالب علم دین کے خادم بن جاؤ
- علمائے سوء کی مثال
- حکومت کے خواہش مند علما
- دنیا دار عالم سے نفرت
- کیسے علمائے کرام سے مشورہ لیا جائے؟
- حکمت بھری 360 کتابیں کام نہ آئیں
- عوام و خواص کے علما میں فرق
- پہلے علم تھا اور آج باتیں
- علم معرفت اور خاموشی
- دل و زبان کی ہم نشینی
- کیا بہتر ہے؟
- کم عقل اور خود ساختہ علما کے اوصاف
- شیرِ خداکے ایک قول کی وضاحت
- (۱) … عالم ربانی سے مراد
- عالم ربانی کی فضیلت و فوقیت
- علما کی شہدا پر فضیلت
- عالم کی موت کا نقصان
- (۲) … راہِ نجات پر چلنے والا طالب علم
- علمائے رَبَّانِیِّیْن سے ملنے کا اشتیاق
- اخوت میں مشابہت
- غربا اور علمائے آخرت
- بہت زیادہ دوستوں والا عالم
- قرآنِ کریم میں علمائے سوء او رعلمائے آخرت کا بیان
- حدیث ِ پاک میں علمائے سوء او رعلمائے آخرت کا بیان
- دنیا کمانے والے عالم کاانجام
- اہلِ حق کا تحائف قبول کرنے سے انکار
- عِنْدَ اللہ بعض شہرۂ آفاق افراد کی حیثیت
- علمائے دنیا کے احوال
- کیسے عالم کے پاس بیٹھا جائے؟
- صحابۂ کرام اور تابعین عظام کا خدشہ
- قرآنِ کریم میں علمائے کرام کے اوصاف
- قرآن کریم اور ایمان کا آپس میں تعلق
- منقول علم سے مراد
- علم حجت ہے
- سماعت، حصولِ علم کا ذریعہ ہے
- سامع کا متکلم سے افضل ہونا
- حصولِ علم کے ذرائع کا قرآنِ کریم میں تذکرہ
- معرفت کا بنیادی ذریعہ
- علم کی کلی
- علم کتابوں میں نہیں ، سینوں میں ہے
- استاذ او رشاگرد پر نعمت ِ کاملہ کی علامات
- علم کے اوصاف ، سلف صالحین کا طریقہ اور من گھڑت قصوں کی مذمت عالم ربانی کے پانچ اوصاف
- مذکورہ اوصاف کا قرآنِ کریم میں تذکرہ
- دینی اور قلبی امور کے جاننے والے
- عارفِ حق ہی سب سے بڑا عالم ہوتا ہے
- اللہ عَزَّ وَجَلَّ کی محبوب اشیاء
- سیِّدُنا ابن مسعود کے اندیشے کا پورا ہونا
- مشتبہ امور کی حقیقت کشائی کرنے والے پانچ افراد
- (1) …بدعتی
- (2) … ناقص العلم والعقل
- (3) … بناوٹی صوفی
- (4) … خود ساختہ مفتی
- دنیا کو ترجیح دینے والے اسباب
- توحید سے متعلق مختلف آراء
- (5) … ناقل مفتی
- علم سمجھنے اور یاد کرنے میں فرق ہے
- ستر شیوخ سے ملاقات کی مگر علم حاصل نہ کیا
- حضرت سیِّدُنا ابن شہاب زہری کی فضیلت
- آدابِ فتویٰ
- باطنی بیماری کا علاج طبیب حاذق ہی کر سکتا ہے
- صحابی محدث اور تابعی عالم و فقیہ
- صحابۂ کرام کا سوالات کے جواب دینے کا انداز
- علم ایک نور ہے
- علم کی کرشمہ سازیاں
- علم اور حکمت
- شَرْحِ صَدْر سے مراد
- عالم کی موجودگی میں غیر عالم سے سوال پوچھنا
- مقامِ اہلِ یقین و مقربین
- قصہ گوئی ایک بدعت ہے
- بلند آواز سے دعا مانگنا بدعت ہے
- فارغ بیٹھنا قصہ گوئی سے بہتر ہے
- مجالس ذکر کی فضیلت
- مجلس ذکر میں حاضر ہونے کی فضیلت
- مجلسِ ذکر باطل کی دس مجلسوں کا کفارہ ہے
- حضرت سیِّدُنا حسن بصری عَلَیْہِ رَحمَۃُاللہِ الْقَوِی کے فضائل
- علمِ معرفت کے امام
- صحابۂ کرام عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان کی زیارت
- سب سے آخر میں جہانِ فانی سے کوچ کرنے والے صحابہ
- صحابہ سے مشابہت
- حضرت سیِّدُنا ابراہیم عَلَیْہِ السَّلَام سے مشابہت
- بصرہ کا سب سے نیک انسان
- حضرت سیِّدُنا حسن بصری عَلَیْہِ رَحمَۃُاللہِ الْقَوِی کے علم معرفت میں استاذ
- حضرت سیِّدُنا حذیفہ بن یمان رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہنے علم کہاں سے سیکھا؟
- حضرت سیِّدُنا حذیفہ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہ کی اِنفرادیت
- منافق کی نمازِ جنازہ نہ پڑھتے
- رازدانِ بارگاہِ رسالت
- اللہ کے ذکر کی فضیلت
- مجلس علم کو ترجیح دینا
- صحبت ِ جبرائیل عَلَیْہِ السَّلَام سے محرومی
- افضل ذکر
- علم مشاہدہ
- حقیقی ذکر
- غافل دل کا علاج
- اگر قصہ گو نہ ہوتے تو میں مسجد سے باہر نہ نکلتا
- قصہ گو افراد سے اجتناب ہی بہتر ہے
- آج کی تازہ خبر کیا ہے؟
- قصے سننے سے مسواک کرنا بہتر ہے
- سیِّدُنا اعمش اور قصہ گوئی
- قصہ گو اکثر جھوٹ بولتا ہے
- سب سے بڑے دو جھوٹے
- قصہ گوئی کی اباحت
- قیامت کے دن سب سے زیادہ خوش ہونے والابندہ
- متکلمین کی اقسام
- معرفت و محافلِ ذکر کے متعلق (9) آثار و روایات
- عوام وخواص کے حصولِ علم کی کیفیت
- علمائے حق کی شان
- سیدنا ابن مسعود رَضِیَ اللہُ عَنْہ اور علم معرفت
- سیدنا ابن مسعود رَضِیَ اللہُ عَنْہ کے قول کی وضاحت
- قصہ گوئی اور علمِ معرفت میں فرق
- جواب دے یا خاموش رہے
- ہر سوال کا جواب دینا ضروری نہیں
- قصہ گو کسے کہتے ہیں ؟
- سوال سے قبل جواب دینا
- عالم پر سوال کا جواب دینا لازم ہے
- علمی گفتگو کے آداب
- بن پوچھے علم ظاہر کرنے کا وبال
- جواب اور عطا وتوفیق خداوندی
- جواب دینے کے متعلق سلف صالحین کا طریقہ
- وعظ و نصیحت میں اسلاف کا طریقہ
- حکمت و دانائی کی باتوں کا صحیح حقدار
- علم ظاہر و باطن کا تعلق
- باطن کی ظاہر پر فضیلت
- مشاہدہ کی خبر پر فضیلت
- علم یقین جامع العلوم ہے
- وارثِ انبیا
- علمائے دنیا اور روزِمحشر
- علمائے ظاہر و باطن میں فرق
- علمائے ظاہر کی علمائے باطن کی بارگاہ میں حاضری
- علم و عمل
- کتابیں یاد کر لینا علم نہیں
- روایات بیان کرنے والاعالم نہیں
- علوم کی تدوین
- سب سے پہلی اسلامی کتابیں
- علوم تقویٰ کا خاتمہ اور علم کلام کا آغاز
- اساتذہ سے اختلاف
- زوالِ علم
- علم و عالم کی حقیقت جاننا فرض ہے
- دورِ جدید میں سب سے بڑا عالم کون
- بدعت اور بدعتی
- کثرتِ شبہات کا زمانہ
- قدیم و جدید دور
- سنتوں سے دوری
- سالکین راہِ حق کی چند باتیں
- متروکہ یا تلخیص شدہ عربی عبارات
- ٭…تفصیلی فہرست…٭
- مآخذ و مَراجع
