دعوت اسلامی کی دینی خدمات دیگر ممالک میں بھی دیکھئے
ہسٹری

مخصوص سرچ

30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں

Nisab us Sarf | نصاب الصرف

book_icon
نصاب الصرف
            

سبق نمبر 38

مہموزکی تخفیف کے قواعد

اگر کلمہ میں ثقل ایک ہمزہ کی وجہ سے ہو تو اس کی تخفیف جائز اور اگر د وہمزہ کی وجہ سے ہو تو اس کی تخفیف واجب ہوتی ہے۔

”ایک ہمزہ کی تخفیف کے قواعد“

قاعدہ (۱):
ہمزہ ساکنہ کو اس کے ماقبل حرف کی حرکت کے مطابق حرف علت سے بدلنا جائز ہے۔جیسے: دَأْبٌ سے دَابٌ، بِئْرٌ سے بِیْرٌ اور لُؤْمٌ سے لُوْمٌ، يَقُوْلُ ائْذَنْ سے يَقُوْلُوْذَنْ. (ابدال) قاعدہ (۲): ہمزہ متحرکہ ہو اور ا س کا ماقبل حرف صحیح ساکن ہو تو ہمزہ کی حرکت ما قبل کو دے کر اسے حذف کرنا جائز ہے ۔جیسے: یَسْأَلُ سے یَسَلُ اور قَدْ أَفْلَحَ سے قَدَ فْلَحَ(1)، مَنْ أَبُوْكَ سے مَنَ بُوْكَ. (حذف) تنبیہ: یَرٰی، أَرٰى، يُرِيْ کے وزن پر آنےوالے افعال میں یہ قاعدہ وجوبی طورپر استعمال ہوتا ہے۔ يَرٰى اصل میں يَرْأَيُتھا اور أَرٰى اصل میں أَرْأَيَتھا اور يُرِيْ اصل میں يُرْئِيُتھا ،البتہ ان کے اسمائے مشتقہ جیسے: مَرْأَيٌ (اسم ظرف)، مِرْاٰةٌ (اسم آلہ)، مَرْئِیٌّ (اسم مفعول) وغیرہ میں اس قاعدہ کا استعمال محض جوازی ہے وجوبی نہیں۔
(1) قوله: (قد فلح) ماقبل گزر چکا کہ ہمزہ قطعیہ قراءت کرتے ہوئے نہیں گرتا لیکن یہاں گرا دیا گیا کیونکہ یہ قاعدۂ تخفیف کے اعتبار سے جوازی صورت ہے نہ کہ قراءت کے اعتبار سے۔

کتاب کا موضوع

کتاب کا موضوع

Sirat-ul-Jinan

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Marfatul Quran

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Faizan-e-Hadees

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Prayer Time

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Read and Listen

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Islamic EBooks

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Naat Collection

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Bahar-e-Shariyat

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن