علی الصیحین۔ ‘‘

 (۷) …مُسْتَدْرَک:

          وہ کتاب جس میں  کسی حدیث کی کتاب پر ایسی حدیثوں  کو زائدکیاجائے جو اس کتاب میں  قابل ذکر ہونے کے باوجود مذکور نہ ہوں  جیسے حاکم کی  ’’ مستدرک علی الصیحین۔ ‘‘

 (۸) …جُزء:

          وہ چھوٹی کتاب جس میں  صرف ایک موضوع کے متعلق احادیث جمع کی گئی ہوں ۔

 (۱۰) …اَمَالِی:

          وہ کتاب جس میں  شیخ کے املاء کرائے ہوئے فوائد ونکاتِ حدیث جمع ہوں ۔

 (۱۱) …مُفْرَد:

          وہ کتاب جس میں  ایک شخص کی احادیث جمع ہوں  جیسے ابراہیم بن عسکری کی مسند ابوہریرہ۔

 (۱۲) …مُرْسَل:

          وہ کتاب جس میں  مرسل حدیثیں  جمع کی گئی ہوں  جیسے ابوداود کی مراسیل۔

٭…٭…٭…٭

خطبۂ امامِ اہلِسنت، عاشقِ ماہِ نبوّت حامیٔ سنت،ماحیٔ بدعت،اعلی حضرت مجدددین وملت حضرت علامہ مولاناشاہ امام احمد رضا خان عَلَیْہِ رَحْمَۃُ الرَّحْمٰن

 ’’  اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ الْمُسَلْسَلِ اِحْسَانُہٗ اَلْمُتَّصِلِ اِنْعَامُہٗ، غَیْرِ مُنْقَطِعٍ وَلَا مَقْطُوْعٍ فَضْلُہٗ وَاِکْرَامُہٗ، وَذِکْرُہٗ سَنَدُ مَنْ لَا سَنَدَ لَہٗ، وَاِسْمُہٗ اَحَدُ مَنْ لَا اَحَدَ لَہٗ، وَاَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ العَوَالِي المَنْزُوْلِ، وَاَکْمَلُ السَّلَاَمِ الْمُتَوَاتِرِ الْمَوْصُوْلِ، عَلٰی أَجَلِّ مُرْسَلٍ، کَشَّافِ کُلِّ مُعْضَلٍ، اَلْعَزِیْزِ الَْاَعَزِّ الْمُعِزِّ الْحَبِیْبِ، الْفَرْدِ فِیْ وَصْلِ کُلِّ غَرِیْبٍ، فَضْلُہٗ الْحَسَنُ مَشْہُوْرٌ مُّسْتَفِیْضٌ، وَبِالْاِسْتِنَادِ اِلَیْہِ یَعُوْدُ صَحِیْحاً کُلُّ مَرِیْضٍ، قَدْ جَاءَ جُوْدُہٗ الْمَزِیْدُ، فِیْ مُتِّصِلِ الْاَسَانِیْدِ، بَلْ کُلُّ فَضْلٍ اِلَیْہِ مُسْنَدٌ، عَنْہٗ یُرْوٰی وَاِلَیْہِ یُرَدُّ، فَسُمُوْطُ فَضَائِلِہِ الْعُلْیَۃِ مُسَلْسَلَاتٌ بِالْاَوَّلِیَّۃِ، وَکُلُّ دُرٍّ جَیِّدٍ مِنْ بَحْرِہٖ مُسْتَخْرَجٌ، وَکُلُّ مُدِرِّجُوْدٍ ِفیْ سَائِلِیْہٖ مُدْرَجٌ، فَھُوَ الْمُخْرِجُ مِنْ کُلِّ حَرَجٍ، وَھُوَ الْجَامِعُ، وَلَہٗ الْجَوَامِعُ، عَلَمُہٗ مَرْفُوْعٌ، وَحَدِیْثُہٗ مَسْمُوْعٌ، وَمُتَابِعُہٗ مَشْفُوْعٌ، وَالْاِصْرُ عَنْہٗ مَوْضُوْعٌ، وَغَیْرُہٗ مِنَ الشَّفَاعَۃِ قََبْلَہٗ مَمْنُوْعٌ، فَاِلَیْہِ الِْاسْنَادُ فِیْ مَحْشَرِ الصُّفُوْفِ، وَاَمْرُ الْمُوْقِفُ عَلٰی رَاْیِہٖ مَوْقُوْفٌ، حَوْضُہٗ الْمَوْرُوْدُ لِکُلِّ وَارِدٍ مَسْعُوْدٍ، فَیَافَوْزَ مَنْ ھُوَ مِنْہٗ مُنْہِلٌ وَمَعْلُوْلٌ، فَبِہٖ کُلُّ عِلَّۃٍ مِّنْ مُعَلَّلٍ تَزُوْلُ، حِزْبُہٗ الْمُعْتَبَرُ، وَالشُّذُوْذُ مِنْہُ مُنْکَرٌ، وَطَرِیْقُ الشَّاذِ اِلٰی شَوَاظِ سَقَرَ، حَافِظُ الْاُمَّۃِ مِنْ الْاُمُوْرِ الدَّلْہَمَۃِ، اَلذَّابُ عَنَّا کُلَّ تَلْبِیْسٍ وَتَدْلِیْسٍ، وَالْجَابِرُ لِقَلْبِ بَائِسٍ مُضْطَرِبٍ مِنْ عَذَابٍ بَئِیْسٍ، اَلْحَاکِمُ الْحُجَّۃُ الشَّاہِدُ الْبَشِیْرُ، مُعْجَمٌ ِفیْ مَدْحِہٖ کُلُّ بَیَانٍ وَتَقْرِیرٍ، عُلُوُّہٗ لَا یُدْرَکُ، وَمَا عَلَیْہِ مُسْتَدْرَکٌ، مَقْبُوْلُہٗ یُقْبَلُ، وَمَتْرُوْکُہٗ یُتْرَکُ، تَعَدَّدَ طُرُقُ الضَّعِیْفِ اِلَیْہِ، فَمِنْ سُنَنَہٖ الصِّحَاحِ اَلتَّعَطُّفُ عَلَیْہِ، فََیَجْبُرُ بِاِعْتِضَادِہِ قَلْبُہٗ الْجَرِیْحُ، وَیَرْتَقِيْ مِنْ ضُعْفِہٖ اِلٰی دَرَجَۃِ الصَّحِیْحِ، مَدَارُ اَسَانِیْدِ الْجُوْدِ وَالِْاکْرَامِ، مُنْتَہٰی سَلاَسِلِ الَْانبیاءِ الْکِرَامِ، صَلَّیاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَعَلَیْہِمْ وَسَلَّمَ، مَلأَ آفَاقِ السَّمَائِ وَاَطْرَافِ الْعَالَمِ، وَعَلٰی اٰلِہٖ وَصَحْبِہٖ وَکُلِّ صَالِحٍ مِّنْ رِجَالِہٖ وَحِزْبِہٖ، رُوَاۃِ عِلْمِہٖ وَدُعَاۃِ شَرْعِہٖ وَوُعَاۃِ اَدَبِہٖ، وَعَلٰی کُلِّ مَنْ لَہٗ وِجَادَۃٌ