- Home
- Al Madina Library
- Nekiyan Chupao
- Page 24
30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Nekiyan Chupao | نیکیاں چھپاؤ
بَہُت خوب ورنہ یہ بیچارے خود اپنے کارنامے بیان کرنا شروع کر دیتے ہیں مثلاً اگر کوئی ڈاکٹر ہے تو کہے گا کہ فُلاں مریض اتنے ڈاکٹروں کے پاس گیا ، کہیں اِفاقہ نہ ہوا بِالآخر میرے پاس آیا تو دو دن میں ٹھیک ہو گیا۔ فُلاں مریض لاعِلاج ([1]) تھا مگر میری دوا سے چند دنوں میں اس کی بیماری رفع دفع ہو گئی۔ یہی معاملہ سرجن کا ہے یہ اپنی تعریف میں یوں گویا ہوتا ہے کہ ایک مریض کا کیس فُلاں سرجن نے خراب کر دیا تھا ، مریض بے چارہ شدّتِ درد سے تڑپ رہا تھا ، لوگ اسے میرے پاس لے آئے ، میں نے اس کا آپریشن کیا تو کامیاب ہو گیا ، اب وہ مریض چلتا پھرتا ہے۔([2]) اگر ڈسپنسر ہے اور شرعاًعلاج کرنے کا اہل نہیں تو یہ بھی اس معاملے میں کسی سے کم نہیں ، اس کو بھی موقع ملے تو اپنے آپ کو ڈاکٹر لکھنےاور کہنے سے نہیں چونکتا۔ ([3])
انجینئر اور پروفیسر حضرات بھی بدقسمتی سے اسی زُمرے میں آتے ہیں ۔ افسوس! فی زمانہ حُبِ جاہ کی نُحُوست عام ہوتی جا رہی ہے ، اپنی تعریف کی خواہش تو ہر ایک کو ہوتی ہے مگر ان لوگوں میں یہ چیز زیادہ پائی جاتی ہے۔ اپنا نام بھی ڈاکٹر ، سرجن ، انجینئر اور پروفیسر کہے بغیرنہیں لیتے۔ ان سب کو چاہیے کہ جہاں عہدہ ظاہر کرنے کی ضَرورت وحاجت نہ ہو تو وہاں بِلاوجہ اس کا اِظہار نہ کریں ، اپنی واہ وا کرانے کے لیے اپنی تعریفیں اور دوسروں کی خامیاں بیان کر کے ان کی تذلیل نہ کریں۔ یہ چند باتیں عُمومی اِعتبار سے عرض کی گئی ہیں ، ہر ایک ایسا ہو یہ ضروری نہیں کہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ کے نیک اورمخلص بندے بھی اس دھرتی پر موجود ہیں۔
عرض : بعض لوگ دولت مند ہونے کے باوجود عام سا لباس پہنتے ہیں ان کے لیے کیا حکم ہے؟
اِرشاد : اگر کوئی شخص بطورِ عاجزی و اِنکساری سادہ لباس پہنتاہے تو یہ قابلِ تعریف ہے۔ یقیناً وہ لوگ خوش نصیب ہیں جو عُمدہ لباس پہننے کی طاقت رکھنے کے باوجودمحض اللہ عَزَّوَجَلَّ کی رضا کے لیے عاجِزی واِنکساری اِختیار کرتے ہوئے سادہ لباس پہنتے ہیں ، اللہ عَزَّوَجَلَّ بروزِ قیامت ان کوجنتی لباس پہنائے گا چُنانچہ تاجدارِ مدینہ ، راحتِ قلب وسینہصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کا فرمانِ باقرینہ ہے : جو باوُجُودِ قدرت اچھے کپڑے پہننا ، تواضُع (عاجِزی ) کے طور پر چھوڑ دے گا اللہ عَزَّ وَجَلَّ اسے کرامت کا حُلّہ(یعنی جنّتی لباس) پہنائے گا۔ ([4])
اگر کوئی عمدہ لباس اس نیت سے پہنے کہاللہ عَزَّ وَجَلَّ کی نعمت کا اِظہار ہو تو یہ بھی جائزہے کہ شریعتِ مطہرہ نے اس سے منع نہیں فرمایا بلکہ اس کو پسند فرمایا ہے چُنانچہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ کے پیارے رسول ، رسولِ مقبولصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کا فرمانِ فرحت نشان
[1] کسی بیماری کو اس معنیٰ میں لاعلاج قرار دینا شرعاً درست نہیں کہ اس کا علاج ہی نہیں ہے کیونکہ موت کے سِوا کوئی بھی ایسی بیماری نہیں جس کی دَوا نہ ہو جیسا کہ حدیثِ پاک میں ہے : ہر بیماری کی دوا ہے ، جب دوا بیماری تک پہنچا دی جاتی ہے تواللہ عَزَّوَجَلَّ کے حکم سے مریض اچھا ہو جاتا ہے۔ (مسلم، کتاب السلام، باب لکل داء دواء…الخ ، ص۱۲۱۰ ، حدیث : ۲۲۰۴) ہاں! یہ بات الگ ہے کہ کئی اَمراض کا علاج اَطِبّااب تک دریافت نہیں کر پائے۔ (شعبہ فیضانِ مدنی مذاکرہ)
[2] بِلاحاجتِ شرعی کسی کی خامی یا کمزوری دوسرے کے آگے بیان کرنا غیبت وگناہ ہے ، البتہ بعض ڈاکٹر اور سرجن بد عُنوان بھی ہوتے ہیں ، اگر ایسے ڈاکٹروں اور سرجنوں سے کسی مریض کو بچانا مقصود ہو تو اس نیت سے ان کی کمزوری یا خامی صِرف اُس کے آگے بیان کرنا جسے بتانے میں مصلحت ہو تو اس صورت میں بتانے والا گنہگار نہیں۔ (شعبہ فیضانِ مدنی مذاکرہ)
[3] انسان جس وصف کا اَہل نہ ہو اس وصف سے اپنی تعریف کرنا یا سننا پسند کرنا مذموم صفت اور حرام ہے۔ اعلیٰ حضرت عَلَیْہِ رَحْمَۃُرَبِّ الْعِزَّت فرماتے ہیں : اگر کوئی اپنی جھوٹی تعریف کو دوست رکھےکہ لوگ ان فضائل سے اس کی ثنا کریں جو اس میں نہیں جب تو صریح حرامِ قطعی ہے۔ (فتاویٰ رضویہ ، ۲۱ / ۵۹۷)
[4] ابو داود ،کتاب الادب ،باب من کظم غیظا ، ۴ / ۳۲۶ ، حدیث : ۴۷۷۸
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- دُرُود شریف کی فضیلت
- نیکیاں چھپاؤ
- نیک اَعمال میں رضائے الٰہی کی نیت
- نیکیاں چھپانے کے بارے میں آیاتِ کریمہ
- نیکیاں چھپانے کے بارے میں احادیثِ مُبارَکہ
- سب سے زیادہ طاقتور چیز
- نیکیاں چھپانے کے حوالے سے اَسلاف کے واقعات
- صدیقِ اکبر رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ کاپوشیدہ عمل
- جب تک زندہ رہے نیک عمل پوشیدہ رہا
- بند کمرے میں چھپ کر عبادت
- ’’نیکی کر دریا میں ڈال‘‘ کا مطلب
- نیکیاں چھپانے کا مقصد
- عَلانیہ عبادت افضل ہے یا پوشیدہ؟
- پوشیدہ عمل ستّر گُنا افضل
- پوشیدہ دُعا افضل ہے یا عَلانیہ؟
- نیکیوں کو چھپانے کے ليے جھوٹ بولنا کیسا؟
- اپنے نام کے ساتھ اَلقابات لگانا
- اپنے ”سیِّد “ہونے کا اِظہار کرنا کیسا؟
- امام، مؤذِّن اور خطیب رِیاکاری سے کیسے بچیں؟
- نفلی روزہ اور صدقہ وخیرات کا پوشیدہ رکھنا
- روزے اور صدقہ وخیرات پوشیدہ رکھنے کے واقعات
- پوشیدہ صدقہ وخیرات کرنے کاجذبہ
- میرا نام کسی پر ظاہر نہ فرمائيں
- نمازی اورحاجی نیکیاں کیسے چھپائیں؟
- اپنے مُنْہ مِیاں مٹھو بننے سے کیا فائدہ!
- نمک کی خاطر حج کا سودا
- ایک جُملے میں دو حج ضائِع
- ریاکاری کے خوف سے نیک عمل ترک کرنا کیسا؟
- مصنفین وشُعراء کا نام وتخلص اِستعمال کرنا
- مصنف اورنعت خواں رِیاکاری سے کیسے بچیں؟
- اِصلاح کرنے کا بہترین طریقہ
- عالِم کا اپنا علم ظاہر کرنے کی صورتیں
- اپنے علم ، ہنر اور فن کو ظاہر کرنا کیسا؟
- ڈاکٹر، سرجن ، انجینئر اور پروفیسر
- سادہ لباس پہننے کی فضیلت
- لباسِ شہرت باعثِ ذِلّت
- لباسِ شُہرت سے مُراد
- کَلَف دار لباس کا اِستعمال
- خوشبو لگانے میں اچھی نیت کی صورت
- خوشبو لگانے کی نیتیں
- مُردار سے بھی زیادہ بدبودار خوشبو
- اسلامی بہنوں کے لیے خوشبو لگانے کا مسئلہ
- قربانی کرنےمیں ریاکاری سے کیسے بچیں؟
- حُبِّ جاہ ومنصب کی خاطر نيكيوں کا اِظہار
- ایک حرف کا ثواب جاتا رہا
- بزرگانِ دِین کی شہرت کی وجہ
- عہدہ یا منصب طلب کرنا کیسا؟
- عمل ظاہر ہونے پر خوش ہونا
- شُہرت کے بعدمیں زندہ رہنا نہیں چاہتا
- راز فاش ہونے پر موت کی آرزو
- نیکیوں کے اِظہار کی جائز صورتیں
- تحدیثِ نعمت کے طور پر علم وعمل کا اِظہار
- دوسروں کو سکھانے کی نیت سے نیک عمل کا اِظہار
- لوگوں کو بدگمانی سے بچانے کے لیے عمل کااِظہار
- بزرگوں کے سامنے نیکیوں کا اِظہار
- ترغیب یا تحدیثِ نعمت کے لیے نیکیوں کا اِظہار
- نیکیوں اور خوبیوں کے اِظہار كی چند مثالیں
- اپنی تعریف سُن کر کیاکرناچاہیے؟
- جھوٹی تعریف سُننے والوں کے لیے وَعیدِشدید
- مخلص ہونے کی علامت
- دوسروں کی نیکیاں دیکھ کرکیاکرناچاہیے؟
- اعمالِ بد کو بھی چھپائیے
- خُفیہ گناہ کی توبہ بھی خُفیہ
- کسی کے گناہ پر مطلع ہوں تو کیا کریں؟
- ماخذ و مراجع
