30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Madani Aaqa kay Roshan Faislay | مدنی آقا کے روشن فیصلے
مدنی آقا کے روشن فیصلے
کتاب میں نتائج:
اقوال علماء رَحِمَہُمُ اللہُ تَعَالٰی کی دو اقسام ہیں :
(۱)… تفصیلی اقوال:
علامہ قرطبی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْقَوی ([1])اپنی تفسیرمیں فرماتے ہیں کہ علماء کرام رَحِمَہُمُ اللہُ تَعَالٰی کا اس پراجماع ہے کہ’’ کوئی بھی اپنے علم سے کسی کے قتل کا فیصلہ نہیں دے سکتا، البتہ نبی ٔکریم،رء وف رحیم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ ایسا کرسکتے ہیں اور یہ انہی کے ساتھ خاص ہے۔‘‘ (علامہ قرطبی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْقَوی کا کلام ختم ہوا)(شرح السنن النسائی،کتاب آداب القضاۃ،باب الحکم بالظاہر،الحدیث:۵۳۰۶،الجز۷،ص۱۱۴)
اے بھائی!تیرے لئے اِس امامِ جلیل رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہکااس پراجماع نقل کردیناہی کافی ہے ۔
حضرت ابن دحیہ رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہ ([2]) (633-544ھ)فرماتے ہیں :’’یہ نبی ٔپاک ، صاحبِ لولاک،سیاح اَفلاک صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کی خصوصیت ہے ۔ لہٰذاجس شخص پرزناکی تہمت لگائی اسے بغیرگواہی کےقتل کرنانبی کریم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کےلئے جائزہےکسی اورکےلئے ایساکرناجائز نہیں۔
یہ بات علامہ زرکشی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الوالی ([3]) (794-745ھ)نے’’اَلْخَادِمْ ([4]) ‘‘میں بیان فرمائی۔
علامہ رافعی ([5]) (623-557ھ)’’ اَلشَّرَحْ ([6]) ‘‘میں اورسید ناامام نووی رَحِمَہُمَا اللہُ الْقَوِی ([7]) (676-631ھ) ’’اَلرَّوْضَۃ ([8]) ‘‘میں فرماتے ہیں کہ’’ آپ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ
کے خصائص میں سے یہ بھی ہے کہ آپ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ اپنے علم کے ذریعے حدودمیں فیصلہ کرسکتے ہیں ،آپ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کے علاوہ دوسرے لوگو ں کے لئے اس اختیار کے بارے میں اختلاف ہے۔‘‘
قاضی جلال الدین بلقینی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْقَوی ([9]) (824-763ھ) ’’ اَلرَّوْضَۃ ‘‘ کے حاشیہ میں فرماتے ہیں کہ شیخین رحمۃا اللہ تعالیٰ علیہما کے کلام سے ظاہر
[1] ۔۔۔ ابوعبداللہ محمد بن احمد بن ابی بکر بن فر ح الانصاری ، الاندلسی ، القرطبی ، المالکی آپ رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہکی مشہور تصانیف میں سے ، الجامع لاحکام القرآن جو تفسیر القرطبی کے نام سے مشہور ہے اور الاسنی فی شرح اسماء الحسنی ، التذکار فی افضل الاذکار،وغیرہ۔(معجم المؤلفین،ج۳،ص۵۲،الاعلام للزرکلی،ج۵،ص۳۲۲)
[2] ۔۔۔ الحافظ ،المحدث ، ابو الخطاب عمر بن الحسن بن علی بن محمد الاندلسی ، ۱۴ربیع الاول کو قاہرہ میں آپ کا وصال ہوا ، آپ کی مشہور تصانیف میں سے کچھ یہ ہیں ، التنویر فی مولد السراج المنیر ، نھا یۃ السؤل فی خصائص الرسول ، العلم المشہور فی فضائل الایام والشہور ۔(معجم المؤلفین،ج۲،ص۵۵۶،الاعلام للزرکلی،ج۵،ص۴۴)
[3] ۔۔۔ لمحدث ، الادیب ، الفقیہہ ، العالم ، ابو عبداللہ محمد بن بہادر بن عبداللہ المصری ، الزرکشی ، الشافعی آپ مصر میں پیدا ہوئے ، قاہرہ میں وفات پائی اور قرافہ صغری میں دفن کئے گئے آپ رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہکی مشہورتصانیف میں سے چند یہ ہیں :خادم الرافعی والر و ضۃ ’’اور یہ کتاب الرافعی والروضۃ پر حاشیہ ہے‘‘ البر ھان فی علوم القرآن ، الدیباج فی توضیح المنہاج،البحرالمحیط،عقودالجمان ، المنثور جو اصولِ فقہ میں قواعد ِزرکشی کے نام سے مشہور ہے ۔ (معجم المؤ لفین،ج۳،ص۷۵۔۱۷۴، الاعلام للزرکلی،ج۶،ص۶۱۔۶۰)
[4] ۔۔۔ خادم الرافعی والروضہ فی الفرو ع بدر الدین محمد بن بہادر الزرکشی الشافعی ۔(کشف الظنون،ج۱،ص۶۹۸)
[5] ۔۔۔ المفسر،المحدث ، الفقیہہ ، ابو القاسم عبدالکریم بن محمد بن عبد الکریم بن الفضل الرافعی ، القزوینی الشافعی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْکَافِیْآپ علیہ الرحمہ کا وصال مقام قزوین میں ہوا اور وہیں دفن کئے گئے ، آپ کی معروف تصانیف یہ ہیں : فتح العزیز علی کتاب الوجیز للغزالی ، شرح مسند شافعی ، التر تیب وغیرہ ۔(معجم المؤ لفین،ج۲،ص۲۱۰،الاعلام للزرکلی،ج۴،ص۵۵)
[6] ۔۔۔ شرح مسند شافعی الامام ابو القاسم عبدالکریم بن محمد القزوینی الرافعی ۶۱۲ھ میں اس کو لکھنے کی آپ نے ابتدا ء فرمائی اوریہ دو جلدوں پر مشتمل ہے۔(کشف الظنون،ج۲،ص۱۶۸۳)
[7] ۔۔۔ الحافظ ، المحدث ، الفقیہہ الامام محیی الدین یحییٰ بن شرف بن مری بن حسن النووی ، الدمشقی ، الشافی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْکَافِیْآپ’’ نویٰ‘‘ میں پیدا ہوئے ، اور نویٰ میں ہی آپ کا وصال ہوا اور وہیں دفن کئے گئے ، آپ علیہ الرحمہ کی مشہور ومعروف
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- ’’مدنی اقا کے روشن فیصلے ‘‘ کے18 حُروف کی نسبت سے اس کتاب کو پڑھنے کی 18 ’’ یتیں ‘‘
- المد ینۃ العلمیۃ
- پہلے اسے پڑھ لیجئے
- ترجمہ کرتے ہوئے درج ذیل اُمورکاخیال رکھاگیاہے
- تعارُف مصنف
- نام ونسب
- ولاد ت باسعادت
- تعلیم وتربیت
- تقوی وپرہیزگاری
- حضور صلی اللہُ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے لقب عطافرما یا
- وفات
- حضرت سیدناموسی وسیدناخضرعلیہما السلام کی ملاقات
- حضورصلی اللہُ علیہ وسلمقاسم نعمت ہیں
- تصانیف
- 75مرتبہ دیدارمصطفے صلی اللہُ تعالی علیہ والہٖ وسلم
- پہلا مقدمہ
- معجزہ کی تعریف
- دوسرامقدمہ
- کتاب لکھنے کاسبب
- اقوال علماء کی اقسام
- تفصیلی اقوال
- اجمالی اقوال
- پہلی حدیث پاک
- مدنی اقا صلی اللہُ تعالی علیہ والہٖ وسلم کے ظا ہری وباطنی فیصلوں کے متعلق احاد یث مبارکہ
- دوسری حدیث پاک
- تیسری حدیث پاک
- اختیارات مصطفے صلی اللہُ تعالی علیہ والہٖ وسلم
- چوتھی حدیث پاک
- چوتھی حدیث پاک کی دوسری سند
- چوتھی حدیث پاک کی تیسری سند
- چوتھی حدیث پاک کی چھٹی سند
- ہم رسولُ اللہ کے جنت رسولُ اللہ کی
- چوتھی حدیث پاک کی ساتویں سند
- چوتھی حدیث پاک کی اٹھویں سند
- جنت میں بھی عُلماء کی حاجت ہوگی
- پانچویں حدیث پاک
- چھٹی حدیث پاک
- تین سودراہم کافیصلہ
- دھوکے بازعورت کا ہاتھ کٹوا دیا
- اونٹنی کے چورکافیصلہ
- اونٹ بول پڑا
- حضورصلی اللہُ علیہ وسلم نے غیب کی خبردی
- ماخذومراجع
