30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
احمد بن محمد خطیب قسطلانی صاحب مواہب لدنیہ و منح محمدیہ و فاضل اجل محمد زرقانی مالکی شارح مواہب و شیخ محقق مولانا عبد الحق محدث دہلوی ومولانا شاہ
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۲۸۴۰۔ الجامع الصحیح للبخاری، باب سوال المشرکین ان یریہم آیۃ ، ۱/۵۱۳
۲۸۴۱۔ نوادر الاصول للحکیم الترمذی،
عبد العزیزصاحب دہلوی و غیرہم اجلہ فاضلین و مقتدیان کہ آج کل کے مدعیان خام کا ر کو ان کی شاگردی بلکہ کلام سمجھنے کی بھی لیاقت نہیں ، خلفا عن سلف ائمہ اپنی تصانیف میں اس کی تصریح کرتے آئے اور مفتی عقل و قاضی نقل نے باہم اتفاق کر کے اس کی تاسیس و تشیید کی ۔
امام علام حافظ جلال الملۃ و الدین سیوطی رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے کتاب خصائص کبریٰ میں اس معنی کے لئے ایک باب وضع فرمایا اور اس میں حدیث ذکوان ذکر کر کے نقل کیا :
قال ابن سبع من خصائصہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم ان ظلہ کان لا یقع علی الارض و انہ کان نورا فکان اذا مشی فی الشمس و القمر لا ینظر لہ ظل قال بعضہم و یشہد لہ حدیث قولہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم فی دعائہ و اجعلنی
نورا۔
یعنی ابن سبع نے کہاحضور کے خصائص کریمہ سے ہے کہ آپ کا سایہ زمین پر نہ پڑتا اور آپ نور محض تھے تو جب دھوپ یا چاندنی میں چلتے آپ کا سایہ نظر نہ آتا ، بعض علماء نے فرمایا:
اور اس کی شاہد ہے وہ حدیث کہ حضور نے اپنی دعا میں عرض کیا کہ مجھے نور کر دے ۔
نیز انموذج اللبیب فی خصائص الحبیب صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم باب ثانی فصل رابع میں فرماتے ہیں ۔
لم یقع ظلہ علی الارض و لا رئی لہ ظل فی شمس و لا قمرفقال ابن سبع لانہ کان نورا قال رزین لغلبۃ انوارہ ۔
نبی صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کا سایہ زمین پر نہ پڑا ، حضور کا سایہ نظر نہ آیا نہ دھو پ میں نہ چاندنی میں ، ابن سبع نے فر مایا : اس لئے کہ حضور نور ہیں ، امام رزین نے فرمایا: اس لئے کہ حضور کے انور سب پر غالب ہیں ۔
امام علامہ قاضی عیاض رحمۃ اللہ تعالی علیہ شفاء میں فرماتے ہیں :
و ما ذکرمن انہ لا ظل لشخصہ فی شمس و لا قمر لانہ کان نورا۔
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع