قَضَیْتَ لَہٗ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَاِنَّمَا

ہِیَ قِطْعَۃٌ مِّنَ النَّارِ ، فَلْیَأخُذْہَا أوِ لْیَتْرُکْہَا۔

ام المؤمنین حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

۱۸۳۶۔ الجامع الصحیح للبخاری، باب قوالہ تعالی ان الذین یشترون الخ، ۲/۶۵۳

الصحیح لمسلم ، کتاب الاقضیۃ ، ۲/۷۴

السنن لابن ماجہ ، باب البینۃ علی المدعی، ۲/۱۶۹

السنن الکبری للبیہقی، ۱/۲۵۲ ٭ الجامع الصغیر للسیوطی، ۲/۴۵۹

السنن للدارقطنی، ۴/۱۰۷ ٭ تلخیص الحبیر لابن حجر، ۴/۲۰۸

مشکوۃ المصابیح للتبریزی، ۳۷۵۸ ۱۸۳۷۔

الجامع الصحیح للبخاری، باب من اقام البینۃ یوم الیمین ، ۱/۳۶۸

الصحیح لمسلم ، باب بیان احکم الحاکمین لا یغیر الباطن ، ۲/۷۴

الجامع للترمذی، باب ما جاء فی التشدید علی ومن یقتضی لہ، ۱/۱۶۰

السنن لابی داؤد ، باب فی قضاء القاضی اذا اخطاء ، ۲/۵۰۴

السنن لابن ماجہ ، باب قضیۃ الحاکم لا تحل حراما، ۲/۱۶۸

السنن للنسائی، باب ما یقطع القضاء ۲/۲۶۴

المسند لاحمد بن حنبل، ۶/۲۰۳ ٭ السنن الکبری للبیہقی، ۱۰/۱۴۹

شرح السنۃ للبغوی، ۲/۳۶۴ ٭ التفسیر للبغوی، ۶/۱۴

اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم اپنے جھگڑے لیکر میرے پاس آتے ہو ، تو اگر ایک شخص اپنی

چرب زبانی کے باعث حجت میں بازی لیجائے اور ہم اسے ڈگر ی دیدیں اور واقع میں اسکا حق نہ ہو تو ہمارا ڈگری فرمانا اسے مفید نہ ہوگا ، وہ مال نہیں اسکے حق میں ، جہنم کی آگ کا گڑھا ہے ۔

اب یہ اسکا فعل ہے کہ اسکو ہڑ پ کرے یا واپس کردے ۔

فتاوی رضویہ ۷/۵۱۱