۱۸۰۶۔ عن عبد اللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما قال : سمعت رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم یقول : اِذَا تَبَایَعْتُمْ بِالْعَیْنَۃِ وَأخَذْتُمْ أذْ نَابَ الْبَقْرِ وَ رَضِیْتُمْ

بِالزَّرْعِ وَ تَرَکْتُمُ الْجِہَادَ سَلَّطَ اللّٰہُ عَلَیْکُمْ ذَلاَلاً یَنْزِعُہٗ حَتّی تَرْجِعُوْا اِلیٰ دِیْنِکُمْ ۔

حضرت عبد اللہ بن عمررضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کو فرماتے سنا : جب تم بطور عینہ خرید و فروخت کروگے ، اور بیلوں کی دموں کے

پیچھے چلوگے ، نیز جہاد چھوڑ کر کھیتی باڑی میں جائوگے تو اللہ تعالیٰ تم پر ذلت اتار دیگا جب تک کہ تم

اپنے دین کی طرف نہ لوٹ آئو ۔

{۱} امام احمد رضا محد ث بریلوی قدس سرہ فرماتے ہیں

امام ابن حجر نے فرمایا : اسکی سند ضعیف ہے ۔ اور امام احمد کے یہاں اسکی ایک سند اور

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

۱۸۰۵۔ الترغیب و الترہیب للمنذری، ۲/۸۳ ٭ التفسیر لابن کثیر، ۶/۳۰۱

الجامع الصغیر للسیوطی، ۱/۲۸۴ ٭ الدر المنثور للسیوطی، ۱/۱۸۲

المسند للعقیلی، ۲/۹۲ ٭

۱۸۰۶۔ السنن لابی داؤد ، باب فی النہی عن العینۃ ، ۱/۴۹۰

المسند لاحمد بن حنبل ، ۲/۴۲ ٭ حلیۃ الاولیاء لابی نعیم ، ۵/۲۰۹

الجامع الصغیر للسیوط، ۱/۲۳۷ ٭ الترغیب و الترہیب للمنذری، ۲/۳۲۹

الدر المنثور للسیوطی، ۱/۲۴۸ ٭ السنن الکبری للبیہقی، ۵/۳۱۶

نصب الرایۃ للزیعلی، ۴/۱۷ ٭ الکامل لابن عدی،

ہے اس سے بہتر ۔ ابو دائود کی اس سند میں ابو عبد الرحمن خراسانی ، اسحاق بن اسید انصاری ہیں ابن ابی حاتم نے کہا : وہ کچھ ایسے مشہو ر نہیں۔ اور ابوحاتم نے کہا : وہ جائز الحدیث ہیں ۔ پھر کنیتوں میں انہیں دوبارہ ذکر کیا اور اس حدیث کو انکی احادیث منکرہ سیگنا ۔ اور تقریب میں فرمایا :

ان میں ضعف ہے ۔ انتہی۔

بالجملہ یہ حدیث درجہ حسن سے نازل نہیں ۔ اور بیشک امام سیوطی نے جامع صغیر میں اسکے حسن ہونے کی رمز لکھی ۔ اور یہ حدیث بہت سندوں سے آئی جسکے لئے امام بہیقی نے اپنی

سنن مں ایک فصل خاص و ضع کی اور نکی علتین بیان کیں ۔