(۷) طلاق مغلظہ کا حکم

۱۶۲۵۔عن مجاہد رضی اللہ تعالی عنہ قال: کنت عند ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما فجاء ہ رجل فقال:انہ طلق امرأتہ ثلاثا ، قال: فسکت حتی ظننت انہ رادہا الیہ ، ثم قال: ایطلق احدکم فیرکب الحموقۃ ، ثم یقول : یا ابن عباس ! یا ابن عباس ! وان اللہ قال: ومن یتق اللہ یجعل لہ مخرجا، وانک لم تتق اللہ فلا اجد لک مخرجا ، عصیت ربک و بانت منک امرأتک ، وان اللہ تعالیٰ قال: یَا أیُّھَا النَّبِیُّ

اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآئَ فَطَلِّقُوْہُنَّ فِی قَبْلِ عِدَّتِہِنَّ۔

حضرت مجاہد رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ میں حضرت عبد اللہ بن عباس رضی

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

۱۶۲۴۔ السنن لابن ماجہ ، باب المحلل و المحلل لہ ، ۱/۱۴۰

الجامع الصغیر للسیوطی، ۲/۴۴۶

۱۶۲۵۔ السنن لابن داؤد ، باب بقیۃ نسخ المراجعۃ ، ۱/۲۹۸

اللہ تعالٰی عنہما کی خدمت میںحاضر تھا۔ ایک شخص آیا او راسنے کہا : میں نے اپنی بیوی کو تین

طلاقیں دیدی ہیں ۔ حضرت مجاہد کہتے ہیں : میں حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما کی خاموشی سے یہ سمجھا کہ آپ بیوی سے رجعت کا حکم دیدیںگے ۔ پھر آپ نے فرمایا: کیاتم میں سے کوئی شخص طلاق دیکر پھربیوی کو رکھ سکتا ہے ۔ پھر ا پنے آپ کو مخاطب کرکے فرمانے لگے ۔ اے ابن عباس ! اے ابن عباس ! بیشک جو اللہ تعالیٰ سے خوف رکھتا ہے اللہ تعالیٰ اسکے لئے راہ متعین فرماتا ہے۔ اور تو اللہ تعالیٰ سے نہیں ڈرا ۔ میرے نزدیک تیرے لئے کوئی راستہ نہیں ۔ تو نے انپے رب کی نافرمانی کی اور تیری بیوی جد ا ہو گئی ۔ اور اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے۔ اے نبی ،صلی

اللہ تعالیٰ علیہ وسلم ، جب تم عورتوں کو طلاق دو تو حیض سے قبل حالت طہر میں طلاق دو ۔

فتاوی رضویہ ۵ /۴۴۶

(۸) ایک وقت میں تین طلاق دینے سے تین ہی ہونگی

۱۶۲۶۔عن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بلغہ ان رجلا قال لعبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما: اِنی طلقت امرأتی مائۃ تطلیقۃ ، فما ذا تری علی؟ فقال:

ابن عباس : طلقت منک بثلث، وسبع وتسعون اتخذت بہا آیات اللہ ھزوا۔