۲۔مہر

جامع الاحدیث جلد سوم

کتاب میں نتائج:

اللّٰہِ، فَطَافَ عَلَیْہِنَّ جَمِیْعًا فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْہُنَّ اِلَّا اِمْرَأۃٌ وَّاحِدَۃٌ جَآئَ تْ بِشِقِّ رَجُلٍ ، وَأیْمِ اللّٰہِ الَّذِی نَفْسِی

مُحَمَّدٍ بِیَدِہٖ لَو قَالَ: اِنْ شَآئَ اللّٰہُ لَجَاہَدُوْا فِی سَبِیْلِ اللّٰہِ أجْمَعُوْنَ۔

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: سلیمان علیہ الصلوٰۃ و السلام نے فرمایا :قسم ہے آج کی رات میںنوے اور ایک روایت میں سو عورتوں پر طواف کرونگا کہ ہرایک سے ایک سوار پیدا ہوگا جو اللہ تعالیٰ کی راہ میں جہاد کرے ۔ پھر آپ نے ان پر طواف کیا تو صرف ایک بیوی حاملہ ہوئیں اور ان سے بھی کامل اعضا ء والا بچہ نہ پیدا ہوا ۔ حضور نے فرمایا : قسم بخدا ، اگر آپ انشاء اللہ کہہ لیتے تو بیویوں سے

مجاہدین ہی پیدا ہوتے ۔ فتاوی رضویہ حصہ دوم ۹/۸۰

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

۱۵۳۶۔

۲۔ مہر

(۱) مہر کا بیان

۱۵۳۷۔عن أمیر المؤمنین عمر الفاروق الاعظم رضی اللہ تعالیٰ عنہ قال: ماعلمت رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نکح شیئا من نسائہ ، و لا انکح

شئیا من بناتہ علی أکثر من اثنتی عشرۃ أوقیہ۔

امیر المؤمنین حضرت عمر فاروق اعظم رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ میں نہیں جانتا کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ازاج مطہرات میں سے کسی سے بارہ اوقیہ ( تقریباً پانچ سو درہم ) سے زیادہ پر نکاح کیا ۔ اور نہ اپنی بنات طیبات میں سے کسی کا اس سے زیادہ پر

نکاح کیا ۔

{۱} امام احمد رضا محد ث بریلوی قدس سرہ فرماتے ہیں

کتاب کا موضوع

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیڈبیک

اپنی قیمتی آراء دینے کے لئے support@dawateislami.net پر ای میل کیجئے یا فیڈ بیک کے بٹن پر کلک کیجئے

ڈونیشن

اپنے عطیات دعوت اسلامی کو دیجئے، آپ کے چندے یعنی ڈونیشن کو کسی بھی جائز، دینی، اصلاحی، فلاحی، روحانی، خیرخواہی، بھلائی اور آمدنی بڑھانے کے جائز اور محفوظ کام میں لگایا جا سکتا ہے تا کہ بڑھتے اخراجات کو پورا کیا جا سکے.

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: