(۳ ) کثرت سوال اور فضول خرچی مکروہ ہے

(۳ ) کثرت سوال اور فضول خرچی مکروہ ہے

۱۳۸۰۔ عن المغیرۃ بن شعبۃ رضی اللہ تعالیٰ عنہ قال : قال رسول اللہ صلی

اللہ تعالیٰ علیہ وسلم : اِنَّ اللّٰہَ حَرَّمَ عَلَیْکُمْ عُقُوْقَ الْاُمَّہَاتِ وَ وَأدَ الْبَنَاتِ ، وَ مَنْعًا

وَّ ہَاتٍ ، وَ کَرِہَ لَکُمْ قِیْلَ وَ قَالَ وَ کَثْرَۃَ السُّئَوالِ وَ اِضَاعَۃَ الْمَالِ ۔

حضرت مغیرہ ابن شعبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : بے شک اللہ تعالیٰ نے تم پر مائووں کی نا فرمانی ، لڑکیوں کو زندہ درگور کرنا، اور جن چیزوں میں تمہارا حصہ نہیں اسکو روکے رکھنے کو حرام فرمادیا ہے ۔اور اللہ تعالیٰ نے

مکروہ قرار دے دیا ہے فضول بک بک ،سوال کی کثرت اور اضاعت مال کو ۔

فتاوی رضویہ جدید ۱/ ۶۹۹

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

۱۳۷۹۔ المسند لاحمد بن حنبل ، ۴/۱۶۵ ٭ الصحیح لابن خزیمۃ ، ۲۴۴۵

اتحاف الساد ۃللزبیدی، ۹/۳۰۴ ٭ الجامع الصغیر للسیوطی، ۲/۵۲۸

المعجم الکبیر للطبرانی، ۴/۱۸ ٭ مجمع الزوائد للہیثمی، ۳/۹۶

کنز العمال للمتقی، ۱۶۷۲۹، ۶/۵۰۳ ٭ شرح معانی الآثار للطحاوی، ۲/۱۹

الترغیب و الترہیب للمنذری، ۱/۵۷۴ ٭ المطالب العالیۃ لابن حجر، ۸۵۹

۱۳۸۰۔ الجامع الصحیح للبخاری، باب ما ینہی عن اضاعۃ المال ، ۱/۳۲۴

السنن الکبری للبیہقی، ۶/۶۳ ٭ شرح السنۃ للبغوی، ۱۲/۱۶

فتح الباری للعسقلانی، ۵/۶۸ ٭ الجامع الصغیر للسیوطی، ۲/۵۹۰

کنز العمال للمتقی، ۴۳۵۴۰، ۱۵/۸۹۶ ٭ مشکوۃ المصابیح للتبریزی، ۴۹۱۵

جمع الجوامع للسیوطی، ۴۷۹۰ ٭ الترغیب و الترہیب للمنذری، ۳/۳۲۵

(۴) دینے والا ہاتھ افضل ہے

۱۳۸۱ ۔ عن عبد اللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما قال :قال رسول اللہ صلی

اللہ تعالیٰ علیہ وسلم : ألْیَدُ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِّنَ الْیَدِ السُّفْلٰی ، وَالْیَدُ الْعُلْیَا ہِیَ الْمُنْفِقَۃُ

وَالْیَدُ السُّفْلٰی ہِیَ السَّائِلَۃُ ۔

سرچ کریں

کتاب میں نتائج:

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: