(۱۷) اتفاقیہ نیند عذر شرعی ہے

جامع الاحادیث جلد دوم

کتاب میں نتائج:

احادیث اس باب میں بکثرت ہیں اور انکی جمع و تلفیق کی حاجت نہیں ۔ بلکہ نماز شروع روز شریعت سے مقرر ومشروع ہے ۔ حضور سید عالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم پر اول بار جس وقت وحی نازل ہوئی اور نبوت کریمہ ظاہر ہوئی اسی وقت حضور نے بہ تعلیم جبرئیل امین علیہ الصلوۃ والتسلیم نماز پڑھی ۔ اور اسی دن بہ تعلیم اقدس حضرت ام المؤمنین خدیجۃالکبری رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے پڑھی۔ دوسرے دن امیر المؤمنین علی مرتضی کرم اللہ تعالیٰ وجہہ الا سنی نے

حضور کے ساتھ پڑھی کہ ابھی سورۂ مزمل نازل بھی نہ ہوئی تھی ۔ تو ایمان کے بعد پہلی شریعت

نماز ہے ۔

بالجملہ یہ سوال ضرور متوجہ ہوتا ہے کہ معراج سے پہلے حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ

وسلم نما زکس طرح پڑھتے تھے ۔

اقول : ملاحظہ آیات و احادیث سے ظاہر کہ وہ نما زاسی انداز کی تھی اس میں طہارت ثوب بھی تھی ۔ تکبیر تحریمہ بھی تھی ۔ قرآت بھی تھی ۔رکوع بھی تھا اور سجود بھی۔ جماعت بھی تھی اور

جہر بھی ۔ فتاوی رضویہ ، ۵/ ۸۲، ۹۰

(۱۷) اتفاقیہ نیند عذر شرعی ہے

۶۶۱۔ عن أبی قتادۃ الأنصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ قال : قال رسول اللہ صلی

اللہ تعالیٰ علیہ وسلم : أمَا اِنَّہٗ لَیْسَ فِی النَّوْمِ تَفْرِیْطٌ ، اِنَّمَا التَّفْرِیْطُ فِی الْیَقْظَۃِ

أنْ تُؤَخِّرَ صَلٰوۃً حَتّی یَدْ خُلَ وَقْتُ صَلٰوۃٍ اُخْرٰی ۔

حضرت ابو قتادہ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ

علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : سونے میں کچھ تقصیر نہیں ۔ تقصیر تو جاگتے میں ہے کہ تو ایک نماز کو اتنا

پیچھے ہٹائے کہ دوسری کا وقت آجائے ۔

کتاب کا موضوع

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیڈبیک

اپنی قیمتی آراء دینے کے لئے support@dawateislami.net پر ای میل کیجئے یا فیڈ بیک کے بٹن پر کلک کیجئے

ڈونیشن

اپنے عطیات دعوت اسلامی کو دیجئے، آپ کے چندے یعنی ڈونیشن کو کسی بھی جائز، دینی، اصلاحی، فلاحی، روحانی، خیرخواہی، بھلائی اور آمدنی بڑھانے کے جائز اور محفوظ کام میں لگایا جا سکتا ہے تا کہ بڑھتے اخراجات کو پورا کیا جا سکے.

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: