30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
حضر ت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے کہ آپ نے ارشاد فرمایا:
ظھر کا وقت عصر تک اور عصر کامغرب تک اور مغرب کا عشا تک اور عشا کا فجر تک ہے۔
فتاوی رضویہ ۲/۳۸۵
۴۹۰۔ عن عبد اللہ بن عمر و رضی اللہ تعالیٰ عنہماقال: قال رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم : وَقْتُ صَلٰوۃِ الظُّھْرِ مَالَمْ یَحْضُرِ الْعَصْرُ، وَوَقْتُ صَلٰوۃِ الْعَصْرِ مَالَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسِ، وَوَقْتُ صَلوٰۃِ الْمَغْرِبِ مَالَمْ یَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ، وَوَقْتُ صَلٰوۃِ
الْعِشَائِ اِلیٰ نِصْفِ اللَّیْلِ، وَوَقْتُ صَلٰوۃِ الْفَجْرِ مَالَمْ یَطْلَعْ قَرْنِ الشَّمْسِ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۴۸۸۔ الصحیح لمسلم ، الصلوۃ ، ۱/۲۲۳
۴۸۹۔ کنز العمال لعلی المتقی، ۲۱۷۳۳، ۸/۳۵
۴۹۰۔ المسند لاحمد بن حنبل ۲/۲۱۰ ٭ الصحیح لمسلم ، ۱/۲۲۳
السنن لابی داؤد ، الصلوۃ ۱/۵۸ ٭ السنن للنسائی، المواقیت ، ۱/۹۱
حضر ت عبد اللہ بن عمر و رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ
علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ظہر کی نما زکا وقت عصر شروع ہونے تک ہے ۔ اور عصر کا سورج کے زرد ہو نے تک ، اور مغرب کا شفق غائب ہو نے تک ۔ عشا ء کا نصف رات تک اورفجر کا جب تک
سورج طلوع نہ ہو ۔ ۱۲م جد الممتار ۱/۱۹۲
۴۹۱۔ عن أبی ہریرۃ رضی اللہ تعالیٰ عنہ قال: قال رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم : اِنَّ لِلصَّلٰوۃِ اَوَّلاً وَآخِرًا وَاِنَّ اَوَّلَ وَقْتِ صَلٰوۃِ الظُّھْرِ حِیْنَ تَزُوْلُ الشَّمْسُ، وَآخِرُ وَقْتِہَا حِیْنَ یَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ، وَاِنّ اَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِیْنَ یَدْخُلُ وَقْتُہَا، وَاِنَّ آخِرَ وَقْتِہَا حِیْنَ تَصْفَرُّ، وَاِنَّ اَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِیْنَ تَغْرِبُ الشَّمْسُ، وَاِنّ آخِرَ وَقْتِہَا حِیْنَ یَغِیْبُ الشَّفَقُ، وَاِنَّ اَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَائِ الاْخِرَۃِ حِیْنَ یَغِیْبُ الْاُفُقُ، وَاِنَّ آخِرَ وَقْتِہَا حِیْنَ یَنْتَصِفُ اللَّیْلُ، وَاِنَّ اَوَّلَ وَقْتَ الْفَجْرِ حِیْنَ یَطْلَعُ الْفَجْرُ، وَاِنَّ
آخِرَ وَقْتِہَا حِیْنَ تَطْلَعُ الشَّمْسُ۔ فتاوی رضویہ ۳/۶۲۲
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بیشک نماز کے اوقات کی ابتداء اور انتہاء ہے ۔ تو ظھر کا وقت سورج کے زوال سے شروع ہو کر عصر کا وقت
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع