]۱۲[ امام احمد رضا محدث بریلوی قدس سرہ فرماتے ہیں

جامع الاحادیث جلد دوم

کتاب میں نتائج:

المصنف لعبد الرزاق، ۱۰۹۴ ٭ السنن الکبری للبیہقی، ۱/۱۶۸

المؤطا لمالک ، ٭ السنن الکبری للہیثمی، ۱/۲۶۷

مشکوۃ الصابیح ٭ مجمع الزوائد ، للہیثمی، ۱/۱۶۸

ارواء الغلیل لا للبانمی ۱/۱۶۲ ٭ بدائع المنن للساعاتی، ۱۰۲

تجرید التمہید لابن عبد البر ، ۶۵۸ ٭

حضو رنے ارشاد فرمایا : ہاں جب بھی تری دیکھے ۔

]۱۲[ امام احمد رضا محدث بریلوی قدس سرہ فرماتے ہیں

اس حدیث میں دیکھنے سے مراد آنکھ سے دیکھنا مراد نہیں بلکہ رویت علمیہ اور ظن غالب

مراد ہے ۔ یہ ہی چیز علم فقہ میں معروف ہے اور خروج ہی انزال میں مظنون ہوتاہے ۔ اور یہ بھی معلوم ہو ا کہ منی کا نہ دیکھنا اور اس کو نہ چھونا اس ظن کے منا فی نہیں۔ اہل لغت کا اس بات پر

اتفاق ہے کہ علم اور رویت حقیقی طور پر علم کے معنی میں استعمال ہو تے ہیں۔

فتاوی رضویہ جد ید ۱/ ۵۴۲

(۸) مؤمن حقیقت میں ناپاک نہیں ہو تا

۴۷۷۔ عن أبی ہریر ۃ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ان النبی صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم لقیہ وھو جنب قال: فا نحنیت فاغتسلت ثم جئت فقال: أیْنَ کُنْتَ اَوْ اَیْنَ ذَھْبَتَ ،

قلت : انی کنت جنبا ، قال: اِنَّ الْمُؤمِنَ لاَیَنْجِسُ ۔

فتاوی رضویہ جدید ۴/۳۵۱

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ حضور نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم سے میری حالت جنابت میں ملاقات ہوئی تو میں موقع پاکر آہستہ سے کھسک آیا اور غسل کرکے واپس خدمت اقدس میں حاضر ہو ا ۔ حضور نے فرمایا: کہاں تھے ۔ میںنے عرض کیا : میں

جنبی تھا ۔ فرمایا : مومن در حقیقت کبھی ناپاک نہیں ہو تا ۔

(۹) تطہیر نجاست

۴۷۸۔ عن أبی ہریر ۃ رضی اللہ تعالیٰ عنہ قال: قال رسول صلی اللہ تعالیٰ علیہ

کتاب کا موضوع

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیڈبیک

اپنی قیمتی آراء دینے کے لئے support@dawateislami.net پر ای میل کیجئے یا فیڈ بیک کے بٹن پر کلک کیجئے

ڈونیشن

اپنے عطیات دعوت اسلامی کو دیجئے، آپ کے چندے یعنی ڈونیشن کو کسی بھی جائز، دینی، اصلاحی، فلاحی، روحانی، خیرخواہی، بھلائی اور آمدنی بڑھانے کے جائز اور محفوظ کام میں لگایا جا سکتا ہے تا کہ بڑھتے اخراجات کو پورا کیا جا سکے.

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: