30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
جسم بھی ہوتا تو عادتا حیات ناممکن ہوتی نہ کہ صرف نصف سطح۔ اور بت میں بھی اندرونی اعضاء مثل دل وجگر وعروق نہیں ہوتے۔ اور ڈاکٹری کی ایک خاص تصویر لیجئے جس میں اندر باہر کے رگ وپٹھے تک دکھائے جاتے ہیں تو رگوں میں خون کہا ں سے آئیگا ۔ غرض تصویر کسی طرح استیعاب ما بہ الحیات نہیں ہو سکتی ۔ فقط فرق حکایت وفہم ناظرکا ہے اوراسکی حکایت محکی عنہ میں حیات کا پتہ دے۔ یعنی ناظر یہ سمجھے کہ گویا ذو التصویر زندہ کو دیکھ رہا ہو ں ۔ تو وہ تصویر ذی روح کی ہے۔ اور اگر حکایت حیات نہ کرے ناظر اسکے ملاحظہ سے جانے
کہ یہ حی کی صورت نہیں۔میت وبے روح کی ہے تو وہ تصویر غیرذی روح کی ہے ۔
فتاوی رضویہ حصہ دوم ۹/۵۰
( ۳۱)موضع اہانت میں تصویر کا حکم
۲۰۱۔ عن أبی ہریرۃ رضی اللہ تعالیٰ عنہ عن النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم
انہ رخص فیماکان یوطأ وکرہ ما کان منصوبا۔
حضر ت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ حضور نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے روند ی جانے والی تصویر کو باقی رکھنے کی رخصت عطافرمائی لیکن لٹکانے والی
تصویروں کو ناجائز ہی فرمایا ۔ فتاوی رضویہ حصہ دوم ۹/۵۳
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۲۰۱۔ اس حدیث کا حوالہ نہیں مل سکا ۔۱۲م ٭
۱۱۔شعب ایمان
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع