30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Jame Ul Ahadees Jild 1 | جامع الاحادیث جلد اول
امام احمد رضا علیہ الرحمہ کے شعور پر علم حدیث چھایا ہو اتھا ، ان کا ظاہر و باطن سنت کے رنگ میں رنگا ہو اتھا ، کوئی بات کوئی کام کوئی تحریر حدیث کے خلاف نہ تھی۔ ان کی شاعری میں بھی اکثر اشعار احادیث کی ترجمانی کرتے نظر آتے ہیں جب کہ دوسرے بہت
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۲۲۔ ابو الحسن ندوی ، نزہۃ الخواطر، ج، ۸، ص ۴۴
نوٹ:۔ تعجب ہے کہ ابو الحسن علی ندوی نے یہ بات کیسے لکھ دی ، اصل کتاب ان کے والد حکیم عبد الحی لکھنوی کی تالیف ہے ۔ ابو الحسن علی ندوی نے اس میں اضافے کئے ہیں۔ یہ اضافہ بھی انہیں کا ہے ۔ ۱۹۹۱ء میں راقم علی گڑھ گیا تھا ، وہاں صدر شعبہ سنی دینیات پروفیسر اقبال احمد انصاری سے ملاقات ہوئی جو نزہۃ الخواطر کے جدید ایڈیشن کے نگراں تھے ۔ جب ان کے علم میں یہ بات لائی گئی تو انہو ں نے کشادہ دلی سے کہا کہ کتاب میں جو غلطیاں ہوں ان کی نشاندہی کردی جائے۔ دوسرے دن وہ نزہۃ الخواطر کے متعلقہ اور اق کی فوٹو کاپی فقیر کی قیام گاہ پرلائے جب کہ فقیر روانہ ہو نے والا تھا۔ چوںکی راقم سفر میں تھا
اسلئے اغلاط کی نشاندہی اور اصلاح نہ کر سکا ، شاید بعد میں پاکستان سے ضروری مواد بھیج دیا گیا تھا۔ مسعودؔ
۲۳۔ اظہار الحق الجلی ، مطبوعہ ، ۱۹۹۶ء ص، ۲۴
۲۴۔ یسین اختر مصباحی ، امام احمد رضا ارباب علم و دانش کی نظر میں ، ص،۱۳۲(ملخصا)
سے مشہورو معروف شعراء کی شاعری قرآن و حدیث سے یکسر خالی نظر آتی ہے ، بیشک جس نے زندگی کو جانا پہچانا اس نے قرآن و حدیث کی ترجمانی کی ، جو زندگی سے بے خبر رہا وہ قرآن
و حدیث سے بے خبر رہا ، خواہ وہ علم و دانش کی کتنی ہی بلند یوں تک پہونچا۔
سید مصطفی حیدر حسن میاںعلیہ الرحمہ نے راقم سے ایک ملاقات میں فرمایاکہ تاج العلماء سید محمد میاںقادری فرماتے ہیں ۔ (۲۵)…کہ ’’ امام احمد رضا علیہ الرحمہ کے افادات بھی افاضات ہوتے تھے۔ علامہ محمد ظفر الدین رضوی (۱۳۸۲ / ۱۹۶۲ئ) نے اپنی کتاب جامع الرضوی جلد دوم مطبوعہ حیدرآباد سندھ ۱۹۹۳ئ) کے مقدمے میں امام احمد رضا علیہ الرحمہ کے افادات کا ذکر فرمایا ہے۔ جن کی تعداد ۳۲ ہے ان سب کا تعلق علم حدیث سے ہے۔
وہ مقدمہ میں فرماتے ہیں:۔
ولنقدم قبل الشروع فی المقصود مقدمۃ یشتمل فوائد التقطتہا من تصانیف العلماء لا سیما سیدی وملا ذی وشیخی و استاذی شیخ الاسلام و المسلمین ،وارث علوم سید المرسلین ،مؤید الملۃ الطاہرہ،
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- جامع الاحادیث
- مقدمہ کا اجمالی خاکہ
- فہرست کا اجمالی خاکہ
- ترتیب وتخریج کے دوران جن لائبریریوں سے استفادہ کیا
- ۱۔ نوری لائبریری ۔
- ۲۔ لائبریری الجامعۃ القادریہ ۔
- ۳۔ لائبریری جامعہ نعیمیہ مراد آباد
- ۴۔ لائبریری مدرسہ عالیہ رامپور۔
- ۵۔ خدا بخش لائبریری پٹنہ ۔
- ۶۔ رضا لائبریری رامپور ۔
- ۷۔ صولت لائبریری رامپور۔
- دوسرا ایڈیشن:
- مطالعہ کے وقت قابل لحاظ امور
- تقاریظ
- تقاریظ
- علماء و مشائخ
- تصدیق جلیل
- تصدیق جلیل
- تقریظ بے مثیل
- تقریظ جلیل
- تقریظ دلپذیر
- ’’’احمد رضا کی خدمت علوم حدیث کا تحققی و تنقیدی جائزہ ‘‘
- مأخذ و مراجع
- کتب حدیث
- پر تعلیقات رضا کے عکوس
- حضور کی ذات گرامی اہل عالم کے لئے نمونہ عمل ہے
- حضور سید عالم ﷺ شارح کلام ربانی ہیں
- منکرین حدیث کے شبہات اورانکا ازالہ
- بعض وجوہ نسخ یہ ہیں ۔
- بعض وجوہ ترجیح باعتبار سند ۔
- بعض وجوہ جمع
- صحابہ کرام نے شب و روزدر رسول پر حاضر رہ کر حدیث و سنت کومحفوظ کیا
- صحابہ کرام نے حصول حدیث کے لئے مصائب برداشت کئے
- حفاظت حدیث کے لئے صحابہ نے دور دراز کے سفر کئے
- صحابہ کرام آپس میں دورہ ٔ حدیث کر تے تھے
- فاروق اعظم نے اشاعت حدیث کیلئے صحابہ کرام کو مامور فرمایا
- صحابہ کرام نے اپنے عمل وکردار سے سنت رسول کی حفاطت فرمائی
- صحابہ حفاظت حدیث کی خاطر ایک سے زیادہ راویوں سے
- شہادت لیتے
- کتابت،ضبط صدر، یا عمل کسی ذریعہ سے علم کی حفا ظت ہو سکتی ہے
- کتابت پر بھروسہ کر کے پڑھنے کی چند مثالیں
- کتابت ، ضبط صدر اور عمل کے ذریعہ حفاظت حدیث
- اہل عرب کا حافظہ ضرب المثل تھا
- اہل عرب کتابت سے بھی واقف تھے
- قرآن کریم نے قلم و کتابت کی اہمیت سے ا ٓگاہ کیا
- اشاعت اسلام کے بعد کتابت پر خصوصی توجہ رہی
- کتابت و ممانعت والی روایتوں میں تطبیق
- کتابت حدیث کی اجازت خود حضور نے دی
- صحابہ نے عمل سے کتابت حدیث کا ثبوت دیا
- حضرت ابوہریرہ کی روایات کے مجموعے
- حضرت عبداللہ بن عمر کی مرویات
- حضرت جابر بن عبداللہ کے صحیفے
- ام المؤمنین حضرت عائشہ صدیقہ کے مجموعے
- حضرت ابوسعید خدری کی مرویات
- حضرت عبداللہ بن مسعود کی مرویات
- انس بن مالک کی مرویات کے مجموعے
- حضرت عبداللہ بن عمروبن العاص کی روایتوں کے مجموعے
- حضرت زید بن ثابت کی مرویات
- امیرالمؤمنین حضرت علی مرتضی کا صحیفہ
- دیگر صحابہ کرام کے حدیثی مجموعے
- اصولی طور پر کل احادیث کی تعداد
- پہلی صدی کے آخر تک بعض صحابہ موجود تھے
- صحابہ و تابعین کے حفظ و ضبط کی نادر مثالیں
- تدوین حدیث کے لئے اہل ثروت محدثین نے دریا د لی کا ثبوت دیا
- امام عبد اللہ بن مبارک
- امام یحیی بن معین
- امام حفص بن غیاث
- امام ہیاج بن بسطام
- امام لیث بن سعد
- امام معانی بن عمر
- تد وین حدیث کیلئے محدثین نے جانکاہ مصائب بر داشت کئے
- امام ابوحاتم رازی
- امام ھیثم بن جمیل بغدادی
- امام ربیعہ بن ابی عبد الرحمن
- امام محمدبن اسمعیل بخاری
- امام احمد بن حنبل
- امام قاضی ابویوسف
- فقیہ یزید بن ابی حبیب
- امام طاؤس بن کیسان
- وہ سلاطین اسلام جنہوں نے علم حدیث کی تدوین میں
- محدثین کی بھر پور اعانت کی
- قرن اول ۔مولفات تابعین
- قرن ثانی ۔ مولفات تبع تابعین
- قرن ثالث کی بعض تصانیف
- قرن رابع کی تصانیف
- قرن رابع کے بعد تصانیف کی نوعیت
- حالات محدثین و فقہاء
- امام اعظم کے محدثانہ مقام پرا یک شبہ کاازالہ: ۔ گزشتہ سطور میں ہم بیان کرچکے
- محیر العقول فتاوی
- مآخذ و مراجع
- مؤطا امام مالک
- صحیح بخاری
- صحیح مسلم
- سنن ابی داؤد
- جامع ترمذی
- سنن نسائی
- مآخذو مراجع
- مشاہیر تلا مذہ
- مشاہیر خلفاء ہند و پاک
- مختلف علوم و فنون پر تصانیف اور انکی تعداد
- امام احمد رضا اور علم حدیث
- ۱۔ کسی ایک موضوع سے متعلق احادیث
- ۵۔مختلف روایا ت میں تطبیق
- سند مسلسل با لاولیت
- سند حدیث مسلسل با لاولیت
- حضور مفتیٔ اعظم ہند حضرت علامہ مصطفی رضا خاں صاحب
- اقسام خبر باعتبار مدارو مصدر
- تصنیفات فن
- خبر مشہور
- تصانیف فن
- تصانیف فن
- فقہاء احناف اور تقسیم مذکور
- تقسیم اول باعتبار فرق مراتب
- وجوہ ترجیح و جمع
- تصانیف فن
- تصانیف فن
- تصنیف فن
- مردود بسبب طعن در راوی
- موضوع
- تصانیف فن
- تصانیف فن
- مخالفت ثقات
- تصانیف فن
- مقلوب
- تصنیف فن
- تصنیف فن
- تصنیف فن
- مشہور تصانیف فن
- الفاظ جرح اور ان کے مراتب
- تعداد تصانیف مع نام وسن
- ’’جامع الاحادیث‘‘
