جہنم میں لے جانے والے اعمال جلد 2

Home
Al Madina Library
Jahannam Main Lay Janay Walay Amaal Jild 2
Page 795

کتاب میں نتائج:

امام زرکشی اور سیِّدُنا امام ابنِ عماد رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَـــیْہِم وغیرہ کا مُتَّفِقَہمؤقف یہ ہے کہ ایک قسم کے صغیرہ گناہ پر ہمیشگی نقصان نہیں دیتی اور نہ ہی کئی اقسام کے گناہوں پر مداومت نقصان دہ ہے خواہ وہ ایک صغیرہ پر قائم رہے یا کئی پر یا ان گناہوں کوبکثرت کرے جبکہ اس کی نیکیاں نافرمانیوں پر غالب ہوں ، ورنہ وہ نقصان دہ ہے اور حضرات شیخین (یعنی امام رافعی وامام نووی رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَـــیْہِمَا) کے دوسرے دو مقامات پر واقع کلام کو اسی معنٰی پر محمول کیاجائے گا اور وہ کلام یہ ہے کہ صغیرہ گناہ پر ہمیشگی گواہی ردکئے جانے میں اسے کبیرہ گناہ کی مثل بنا دیتی ہے لیکن اس قسم کے ساتھ شرط ہے کہ اس کی نیکیاں خطاؤں پر غالب نہ ہوں۔

گواہی میں عادِل یا غیرِ عادِل ہونا:

حضرت سیِّدُنا امام اَسْنَوِیعَلَـــیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْقَوِی نے حضرت سیِّدُنا امام رافعیعَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْکَافِی کے مذکورہ قول کی جو وضاحت کی وہ ہماری بیان کردہ بعض باتوں کے خلاف ہے، لہٰذا اس کی وجہ سے دھوکے میں مبتلا نہ ہوں اور حضرت سیِّدُنا امام جلال الدین بلقینی اور حضرت سیِّدُنا امام ابنِ عماد رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَـــیْہِمَا وغیرہ نے ان کے قول پر اعتراض کیا اور ان کی تردیدکی اور جمہورعلمائے کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَام کا یہ قول بھی میرے مؤقف کی تائید کرتا ہے کہ جس کی نیکیاں اس کے گناہوں پر غالب ہوں وہ عادل ہے۔ اس لئے کہ اس قول کا ظاہری مفہوم اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ جس کی برائیاں اس کی نیکیوں پر غالب ہوں اس کی گواہی قبول نہیں کی جائے گی خواہ وہ گناہ ایک قسم کے ہوں یا مختلف اقسام کے۔

حضرت سیِّدُنا امام شہاب الدین اذرعی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْقَوِی (متوفی۷۸۳ھ) فرماتے ہیں کہ مذہب، قولِ جمہور اور جس قول پر نصوص دلالت کرتی ہیں وہ یہ ہے کہ جس شخص پر اس کی اطاعت اور مُرَوَّت غالب ہو اس کی گواہی مقبول ہے اور جس پر نافرمانی اور خلافِ مروّت کام غالب ہوں اس کی گواہی مقبول نہیں۔ حضرات شیخین رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَـــیْہِمَا نے ایک ضعیف قول نقل فرمایا ہے کہ تین بار صغیرہ گناہ کا ارتکاب کرنے سے وہ کبیرہ گناہ بن جاتاہے یا اُسے اس قول پر محمول کیا جائے گا کہ اس کے ساتھ نافرمانیوں کا غلبہ ملا ہوا ہو۔

مُوجب ِ فسق عیب کی تعریف:

’’اَ لْعِبَادِی‘‘کی عبارت یہ ہے کہ موجب فسق عیب یہ ہے کہ وہ کبیرہ گناہوں کا ارتکاب کرے یا اس کے صغیرہ

کتاب کا موضوع

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیڈبیک

اپنی قیمتی آراء دینے کے لئے support@dawateislami.net پر ای میل کیجئے یا فیڈ بیک کے بٹن پر کلک کیجئے

ڈونیشن

اپنے عطیات دعوت اسلامی کو دیجئے، آپ کے چندے یعنی ڈونیشن کو کسی بھی جائز، دینی، اصلاحی، فلاحی، روحانی، خیرخواہی، بھلائی اور آمدنی بڑھانے کے جائز اور محفوظ کام میں لگایا جا سکتا ہے تا کہ بڑھتے اخراجات کو پورا کیا جا سکے.

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: