جہنم میں لے جانے والے اعمال جلد 2

Home
Al Madina Library
Jahannam Main Lay Janay Walay Amaal Jild 2
Page 766

کتاب میں نتائج:

عَنْہُمَانے بھی آپ صلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کی پیروی کرنے میں جلدی کی اور ان کے متعلق کیسے گمان کیا جا سکتا ہے کہ انہوں نے آپ صلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کی اتباع نہ کی ہو گی حالانکہ وہ صحابۂ کرام عَلَــیْہِمُ الرِّضْوَانمیں سب سے زیادہ اتباع کرنے والے تھے؟ اسی وجہ سے حضرت سیِّدُنا امام دَولَعِیعَلَـــیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْوَ لِیفرماتے ہیں : ’’یہ بات اس شخص کے دل میں کبھی نہیں کھٹک سکتی جو صحابۂ کرام عَلَـیْہِمُ الرِّضْوَان کی قدرومنزلت اور ان کے طریقے سے واقف ہو۔‘‘ مزید فرماتے ہیں : ’’آپصلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکے اس فرمان کہ ’’یَاعَبْدَ اللہِ! ھَلْ تَسْمَعُ؟‘‘ کا معنی ہے، ’’یَاعَبْدَ اللہِ! تَسْمَعُ ھَلْ تَسْمَعُ؟ یعنی اے عبد اللہ! تم سُن رہے ہو، کیاآواز آرہی ہے؟‘‘ اور کلام کی اس پر دلالت واضح ہونے کی وجہ سے پہلا تَسْمَعُ گرا دیا کیونکہ جو شخص اپنے کانوں میں اُنگلیاں ڈال لے وہ نہیں سُن سکتا جبکہ آپ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہکو اس قدر سننے کی اجازت فقط حاجت کی وجہ سے دی گئی تھی۔‘‘

(۳)… تیسرا جواب یہ ہے کہ توجہ سے کان لگا کر سننا ممنوع ہے نہ کہ بلا ارادہ اتفاقاً سننا۔ اسی وجہ سے ہمارے شافعی ائمۂ کرام رَحِمَہُمُ اللہُ السَّلَامنے وضاحت فرمائی کہ جس کے پڑوس میں لھوولعب کے حرام آلات سنے جاتے ہوں اور وہ انہیں ختم نہ کرسکتا ہو تو اس کے لئے وہاں سے نقل مکانی(یعنی چلے جانا) ضروری نہیں اور وہ ارادے اور کان لگائے بغیر سننے سے گنہگار بھی نہ ہو گا۔

قائلینِ جواز کا رد کرتے ہوئے حضرت سیِّدُنا امام اذرعی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْقَوِی (متوفی۷۸۳ھ)فرماتے ہیں : ’’ نافع کے قول ’’زَمَّارَۃُ رَاعٍ‘‘(یعنی چرواہے کی بانسری )کے متعلق یہ ثبوت نہیں کہ وہ شَبَّابَۃ تھی کیونکہ چرواہے تو شُعَیْبَۃوغیرہ بجاتے ہیں جس کے متعلق وہم کیا جاتا ہے کہ جس کا نامشُعَیْبَۃہے وہ خالصتاً مباح ہے۔ لیکن میں نے کسی امام کو یہ کہتے ہوئے نہیں پایا۔ جبکہشُعَیْبَۃ چھوٹی چھوٹی چند لکڑیاں قطار میں جوڑ کر بنائی جاتی ہے اور اس سے اس کے عادی کے مزاج کے مطابق کیف ومستی پیدا ہوتی ہے اور یہ بھی بلا شبہ شَبَّابَہ یا مزمار ہی کی ایک قسم ہے۔

سیِّدُنا امام جلال بلقینیعَلَـــیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْغَنِی کے قول کی تردید:

حضرت سیِّدُنا امام بلقینی عَلَـــیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ الْغَنِی نے شَبَّابَہ کی اباحت کی طرف میلان کرتے ہوئے جو بات کہی، مذکورہ دلیل سے اس کا بھی رد ہوگیا اور وہ بات یہ ہے کہ حرمت کسی معتبر دلیل کے بغیر ثابت نہیں ہوتی اور حضرت سیِّدُنا

کتاب کا موضوع

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیڈبیک

اپنی قیمتی آراء دینے کے لئے support@dawateislami.net پر ای میل کیجئے یا فیڈ بیک کے بٹن پر کلک کیجئے

ڈونیشن

اپنے عطیات دعوت اسلامی کو دیجئے، آپ کے چندے یعنی ڈونیشن کو کسی بھی جائز، دینی، اصلاحی، فلاحی، روحانی، خیرخواہی، بھلائی اور آمدنی بڑھانے کے جائز اور محفوظ کام میں لگایا جا سکتا ہے تا کہ بڑھتے اخراجات کو پورا کیا جا سکے.

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: